tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

ненавидел, словно предчувствуя его будущую роль палача?.. Конечно, нет! Пусть Домье и не запечатлел своего непосредственного сочув- ствия Коммуне, но всего того, что он сделал за сорок лет своей дея- тельности, достаточно, чтобы сказать, кому именно сочувствовал Домье. Более того, — подводя итоги, мы должны признать, что со- циально-политические иллюстрации Домье являются для нас столь же классическими и в то же время революционными памятниками XIX века, как и сами всемирно-исторического значения комментарии к „Клас- совой борьбе во Франции" Карла Маркса. Эти классовые симпатии и антипатии Домье еще яснее обнаружатся перед нами из дальнейшего обзора его бытовых рисунков и его жанровой живописи.

III

В моменты вынужденных политических затиший Домье поворачи- вал острие своего карандаша в сторону быта; так было во второй по- ловине 30-х гг., после запрещения „Карикатуры". И тогда его гнев политического борца сменялся ядовитым смехом наблюдателя челове- ческой комедии. Творчество Домье на бытовые темы почти необъятно, оно числит громадное количество серий: „Добрые буржуа", „Актуаль- ности", „Синие чулки", „Супружеские нравы", „Парижские наброски" и т. д. Оно имеет своим объектом всю окружающую жизнь — обще- ственную и семейную, парламентскую и театральную, городскую и при- городную и т. д. И при всем этом громадном охвате оно легко может быть сведено к одной главной теме— выя в л ения буржуазной психологии. Сороковые годы во Франции отмечены вообще необычайным интересом к обнажению быта, — интересом, вылившимся целым потоком всевозможных альманахов: „Français peints par eux-mêmes", „Les mys- tères de Paris", „La grande Ville", „Les physiologies parisiennes" и т. д. Но среди этих „физиологов" Парижа подлинными талантами были двое: Бальзак в литературе и Домье в изобразительном искусстве — Домье-литограф и Домье-гравер на дереве (украшавший перечисленные альманахи своими виньетками). Бытовые рисунки Домье — это целая хроника, целая эпопея буржуазии, ее „естественная история", ее „чело- 2*