tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

бьют в набат, в одну точку, — в чудовище милитаризма. Он изобра- жает европейское „Будущее" в ви- де атлета с завязанными глазами, „Европу", балансирующую на ды- мящейся бомбе, „Мир", спящий на пушке, или „Ангела мира", едва держащегося на тончайшей паути- не, „Марса", дремлющего на мешках с золотом, пожираемых растущими вооружениями, или „Новую пушку"— со счетчиком, отбивающим при каж- дом выстреле стоимость войны. В 1868 г. Домье выпускает литогра- фию, которую называет „Статуей будущего", посвящаемой трем „ге- роям": изобретателям митральезы, нового ружья и новой пушки.

О. Домье.

Европа на бомбе (литография).

Поистине чем-то зловещим и трагическим веет от этого цикла ан- тимилитаристических образов До- мье: они должны занять свое место среди таких величайших протестов искусства против войны, как „Кар- тины осады" и „Бедствия войны" Калло и Гойа. Но если в последних двух отразились войны докапита- листические, то рисунки Домье — крик возмущения против империа- лизма буржуазного, против смерто- носного техницизма современности. Наступает „страшный год": год разгрома Франции, падения Импе- рии и поражения Коммуны. С го- речью, в которой сила страдания изгоняет последние остатки иронии, Домье изображает

ИТОГ войны: к О. Домье.

„Империя —это мир" (литография).

2 Я. Т у г о il д к о л ь ц.