Золотое сечение

иерофанты (читающие судьбу, или знающие будущее) — хранители тай­ ных знаний. Их было 11 человек вместе с предводителем. Одиннадцать на юге (в Верхнем Египте) и столько же (дуб­ леров) на севере (в Нижнем Египте). Главными были южане, так как север чаще подвергался нашествиям инозем­ цев. Носителей знания (а знание— сила) надлежало надежно охранять. Для этого юг был предпочтительнее. Папирус говорит о Хеси-Ра вполне определенно: «Верховный начальник десятки (выделено мною.— И. Ш .) Юга». И тогда понятно, почему Хеси-Ра «писец фараона» (фиксировать мысли фараона надо не буквально, а с глубо­ ким пониманием, внося коррективы, если таковые понадобятся), «прибли­ женный фараона» (тайный советник). Думается, более высокого социального ранга в Древнем Египте не существо­ вало. Кому же следовало поручить проектирование первой крупноразмер­ ной пирамиды (Джосера) — Имхотепу или Хеси-Ра? Ведь из послужных спис­ ков обоих великих мужей однозначно следует, что Имхотеп наделен регалия­ ми исполнительной власти, а Хеси-Ра (ученый) состоит в сфере програм­ мирования. Значит, если Имхотеп «пер­ вый после (выделено мною.— И. Ш.) фараона», то Хеси-Ра стоит над фара­ оном — ведь «цари грамматикам — не указ». Вот почему Имхотеп лишь строитель, а Хеси-Ра главный архи­ тектор фараона. Так мы получаем возможность аргу­ ментированно утверждать, что зодчий Хеси был посвящен в сан бога Ра за разработку гармонических принципов в системе канона, отражающего гармони­ ческие основы мироздания. Это откры­ вало древнеегипетской цивилизации путь к высотам небывалого расцвета культуры. Поэтому не исключено, что пирамида Джосера стала первым экспе­ риментальным сооружением, за кото­ рым — согласно программе — следова­

на человека, что и служило отправной позицией в практике целительства при использовании наставлений канона, д а ­ вавшего представление об устройстве человеческого организма. Разве не странно, что зодчий Хеси-Ра является начальником врачей? Однако, если вер­ сия о Хеси-Ра как составителе канона справедлива, то становится понятным его высший ранг в медицинской сфере. Титул жреца Гора говорит в пользу того, что Хеси-Ра был назначен храни­ телем знаний о гармонии, ибо Гор-ги­ потенуза есть эталон гармонии. И все же: Имхотеп — «визирь фараона Ниж­ него Египта, первый (выделено мною.— И. Ш.) после фараона Верхнего Египта, управитель великой палаты, великий жрец Гелиополиса...». Налицо атрибу­ ты высочайшей власти. А Хеси-Ра? В склепе Хеси-Ра размещались одиннадцать деревянных панелей-до- •сок. Значит 11 полей с изображениями по лицу панелей и еще столько с тыль­ ных сторон, на которых нанесены схемы- коды (?). Итого 22 поля, несущих ин­ формацию. А теперь вспомним. Основные научные положения (принципы) Древнего Египта были сформулированы в 22 арканах *. Арканы сгруппированы в два блока по 11 арка­ нов в каждом блоке. Первая группа излагала основополагающие идеи о мироустройстве. Число 11 было маги­ ческим (силовым), потому что первая единица второго шага (яруса) деся­ тичной системы есть начальная (зада ­ ющая) ступень следующего десятично­ го «слоя» — она является иерархом первой десятки. «Мозговым трестом» Древнего Египта, как известно, были

* АР /КА , где АР-дуга есть инверсия РА, а КА есть двойник, т. е. дублет. Следовательно, дуга (часть круга — цикла) обладает двойствен­ ностью, как и весь полный цикл — окружность.