Золотое сечение

крывающих сущность этих законов (пользоваться будем павловской тер­ минологией) . Опыт. Включим метроном с часто­ той 100 ударов в минуту. Спустя 30 с после этого дадим животному (собаке) пищу. После окончания приема пищи выключим метроном. Если мы этот опыт повторим несколько раз, то образуем условный рефлекс на метроном, выра­ жающийся в том, что слюноотделение, раньше происходившее только непо­ средственно при виде и принятии пищи, теперь происходит на звук метронома (т. е. до подачи пищи) так, как будто метроном стал пищей. Силу этого реф­ лекса будем исчислять количеством ка­ пель слюны. Предположим, она равна 10 каплям, т. е. за 30 с (от включения метронома до подачи пищи) выделится 10 капель слюны. Теперь включим метроном с частотой 160 ударов в ми­ нуту. Эту частоту не будем сопровож­ дать пищей. Сначала животное не различит разницу в частоте ударов метронома (100 и 160), и на 160, как и на 100 ударов, будет выделяться слюна, что свидетельствует об образо­ вании условного рефлекса не на кон­ кретный звук с частотой 100 ударов в минуту, а на звук вообще. Но по мере того, как частота 100 будет сопровождаться пищей, а часто­ та 160 — не будет, выделение слюны на 160 постепенно уменьшится и, нако­ нец, дойдет до нуля. Произойдет разли­ чение двух частот (100 и 160). Теперь картина будет следующая: на 100 уда ­ ров метронома, подкрепляемых пищей, будут выделяться 10 капель слюны, на 160 ударов, не подкрепляемых пищей,— 0 капель. Это значит, что частота 100 вызывает возбуждение пищевого реф­ лекса, а частота 160 — задерживание (торможение) пищевого рефлекса. Это торможение называют полным (0 ка­ пель слюны). Его называют также диф- ференцировочным торможением. При этом говорят: 100 ударов метронома —

с познанием. Вот удивительно меткое высказывание Аристотеля: «Все люди от природы стремятся к знанию. Д ока­ зательство тому — влечение к чувст­ венным восприятиям: ведь независимо от того, есть от них польза или нет, их ценят ради них самих...» [3, с. 65]. Но каким же образом чувственное восприятие переходит в знание? Пусть перед нами новый, непривычный объект. Одного взгляда на него недостаточно, чтобы составить о нем какое-либо суждение. Необходимо наблюдать объ­ ект (или поведение его) неоднократно. Повторение, говорят,— мать учения. С помощью повторения обучают и жи­ вотных. Если, например, животному давать пищу по звонку, то при много­ кратном повторении сочетания зво­ нок — пища у животного образуется условный рефлекс. А это уже крупица знания, хотя и на уровне чувственного восприятия: животное как бы «знает», что после звонка последует пища. Зна ­ ние на уровне чувственного восприятия подчиняется определенным законам — законам восприятия. Сущность их, в частности, заключается в ответе на во­ прос: как новое, непривычное в созна­ нии переходит в привычное, каков внут­ ренний механизм процесса привыкания. Важен также вопрос: как процесс при­ выкания отражается на восприятии и оценке новых художественных стилей, новых научных идей, на самом творче­ стве. Ответить на эти вопросы и ряд других, связанных с проблемой гармо­ нии, помогли законы ВНД. ВЫСШЕЙ НЕРВНОЙ д е я т е л ь н о с т и ВАЖНЫМ МУЗЫКАЛЬНЫМ ЯВЛЕНИЯМ Предполагая основные положения теории Павлова известными, остано­ вимся лишь на некоторых из них, не­ обходимых для понимания законов восприятия. Приведем несколько опытов, рас­ 3.

СООТВЕТСТВИЕ ЗАКОНОВ