Зодчий 1913 год

3 О Д Ч I й .

130

№

I I

большею частыо сыѣгааиііый, слагающійся изъ различ- ныхъ вліянііі, дѣйствовавіііпхъ тогда въ русскомъ пскус- ствѣ. Изъ этихъ вліяиіГі, 101 краГіней мѣрѣ въ пконоста- сахъ съ рѣзными изображеніями святыхъ, повидимом}' преобладаетъ вліяніе птальяискаго барокко, пришедіиаго естественнымъ путемъ черезъ Польшу, а не фрапиуз- скихъ стилеп, ид}'ш;ихъ сверху, изъ Петербурга. Однако, какъ бы то ни было, нельзя не считаться съ гЬмъ, что въ русской скульитурѣ, еіце въ большей мѣрѣ, чѣмъ въ архитектурѣ, западныя вліянія встрѣтили раз- витую школу греческихъ (дохристіанскіе идолы Перуна, Хорса и др. " ) и византійскихъ *^) традицііі. Скульп- турное дѣло, повидимому, всегда процвѣтало въ славян- скомъ мірѣ, выразившись, въ силу мѣстиыхъ и истори- ческихъ условій, главиымъ образомъ въ рѣзьбѣ. Рѣз- чикъ-скульиторъ въ Болгаріи былъ почетнымъ и желан- нымъ гостемъ города, ему предоставлялось право срубить дерево, годное для рѣзьбы, гдѣ бы онъ его ни нашелъ, и т. п. " ' ) • Въ Болгарскихъ иконостасахъ при несомнѣн- номъ византійскомъ вліяніи встрѣчаются и самобытныя, натуралистическаго характера, черты. Художники не из- бѣгаютъ и изображеніГі человѣческой фигуры. Тотъ же пошибъ рѣзьбы, съ немногими варіантами, отмѣчаетъ сербскіе и русскіе иконостасы на протяженіи доігаго времени. Традиціп этой школы можно прослѣдить даже до настоящихъ днеи въ рѣзныхъ иконахъ Троице-Сер- гіевскоіі лавры или хотя бы въ ремесленной техникѣ выше- указаннаго примѣра новыхъ царскихъ вратъ церкви Іоанна Милостиваго. Слѣдуетъ обратить вниманіе и на то, что, несмотря на недолговѣчность рѣзныхъ произведе- ні і і, у насъ сохранились еще барельефы и круглыя скулъп- турно-рѣзныя изображенія несомнѣнно византіііскаго характера ^^. Главное же основаніе для предположенія 0 существованіи рѣзной школы въ Россіи XV I—XV I I вѣковъ,—это то, что безъ весьма развитой и распро- с^граненной техники рѣзного скульптурнаго дѣла невоз- можно объяснить все то обиліе рѣзныхъ скульптурныхъ иконостасовъ. которое появляется въ ХѴШв ѣ к ѣ, и при- томъ ббльшею частью несомнѣннаго такъ называемаго кустарнаго (кунстарнаго? Б. Е). производства. ' Общая композиція царскйхъ вратъ Симеона Столп- ника въ эііоху ихъ построенія была относительно рас- пространенной. Царскія врата въ сосѣдней церкви въ селѣ Любуцкомъ имѣюі-ъ почти тотъ же мотивъ, и воз- можно, что послужили оригиналомъ для вратъ Симеона Столпника. Подобныя врата ХѴ ІП вѣка хранятся въ Ростовскомъ музеѣ: „въ верхнеіі части среди четырехъ колоннъ, въ рѣзномъ клеймѣ, увѣнчанномъ короною— изображеніе Влаговѣщенія; въ нижней части посрединѣ—, жертвенникъ съ установленнымъ на немъ св. еванге- ііемъ, дискосомъ, потиромъ и крестомъ; по обѣ стороны Лаврентьевск ій с і і исокъ изд. Тимковскаго с. 47. Н. Кондаковъ. Визант і йск ія цср к ви и і і амятникн Констан- тинополя, с. 173—175, табл. 26 и 27. П. По к ршк инъ. Право- славная церковная архнтектура въ нынѣшн емъ сербскомъ к о- ролевствѣ СПБ. табл. 11. Гр. Толстоіі и Коадаковъ. Ру с с к ія древности в. V I . е. 9, 23—55. *") А. А . Яковлевъ. Рѣз ные иконостасы старой Болгар і и. Докладъ въ 0 - вѣ архнтекторовъ-худояінішовъ нъ СПБ. 3 я н в . 1913 г. * ' ) Гр. Толстой и Кондаковъ, вып. V I ; сХудожественныя Сокровища Россіи» 1901 г.; г р. А. А. Бобринск і й. «Народныя \ русс к ія деревянныя издѣл і я. 1910—1912 г.» Москва; и дру г . |

четыре евангелиста" ' " ) . Тогь же мотивъ, ііо со стоя- 1ЦИМ И фигурами аиостоловъ—въ КостромскоГі г., Вариа- віінскаго у. въ с. Вѣлышсвѣ въ Харлампіевскоіі ц. (1751 г. "•') и тамъ же похолсій мотивъ, но съ живопис- ными вырѣзанными ио силуэту фигурами въ Пиколь- скоГі ц. (1752 г. ІІногда въ ;-)ту эпоху ііомѣщались на царскихъ вратахъ и другія рѣзныя комііозицііі: со- шествіе св. Духа " ' ' ), Благовѣщеиіе Креіценіе ' ' ') и даже ветхозавѣтпая сцена Авраама и трехъ аіігеловъ, каі,'ъ прообразъ св. Троицы ' ) . Но іізъ всѣхч, этихъ комиозпцій—комиозицію, помѣіцаіоіц\чо виігіу четырехъ аиостоловъ или вообще (|)игуры, слѣдуетъ признать, какъ болѣе отвѣчаюшую древнимъ традиціямъ. Такъ въ Архаі і- гельскоіі г. Кемскаго у., нъ Николаевской церкви Шуе- рѣцкаго прихода, построенноіі въ 1595 г., на царскихъ вратахъ рисунка характера XVI вѣка, во всю высоту ихъ полотнищъ, изображены двѣ стояіція фигуры свя- тыхъ •'•'.) Тотъ же пріемъ и въ Новгородскоіі г., въ Зна- менской ц. 1742 •" ' ), гдѣ царскія врата тоже традиціои- наго, со столбцами и кокошііпкомъ паверху, типа. 1<]іце болѣе раннія комгозиціи такого характера встрѣчаются въ Болгаріи, начнная съ XIV вѣка, гдѣ находятся также и рѣзныя изображеиія святыхъ ' " ) . Такимъобра- зомъ спокоііио стояіція плп сидяіція фіігуры пъ нижнеіі часги царскнхъ вратъ отиіодь не выходили изъ иредѣ- ловъ иконографически.хъ традицііі ііропілаго. Пвозможно даже, что этотъ пріемъ былъ возвращеніемъ къ тради- ціямъ болѣе отдаленнаго иропілаго, чѣмъ изображеиіе енангелистовъ въ четырехъ клеіімахъ, распростраііеиное въ ХѴП вѣкѣ. Однако, несмотря на традиціонную трактовку рѣзной комиозиціи царскихъ вратъ Симеона Столиника, не- смотря на то, что иодобныя врата суіцествуютъ въ со- сѣдней Любутской церкви, эти иконостасы едва ли можно считать произведеніеігь мѣстныхъ мастеровъ; иначе отъ нихъ сохранились бы какіе нибудь слѣд),і хотя бы въ видѣ рѣзныхъ мастерскихъ, какія встрѣчаются, напри- мѣръ, во Владимирской губерніи. Прои:іведенія народнаго художественно-промыіплен- наго искусства, которыя можно встрѣтить на воскрес- ныхъ базарахъ въ Дугненскомъ заводѣ, весьма немпого- численны и незначительны, ' что вполнѣ понятно, еслп принять во внимаиіе безпокойную историческую жизнь эгого края. .Это главнымъ образомъ гоичары, которые по своеіі формѣ (рис. 31) очень мало ушли огь своихъ мерянскихъ предковъ ' *). Къ нимъ прибавились немно- гія формы, и между прочимъ общераспространеиная форма ручной кадильницы съ крестомъ наверху (рііс. 24, б.). Всѣ

<») Л . Л. Тнтовъ. Кремль

Ростопа Великаго. Мос к ва

1905. с. 8 2 .

Нзвѣст ія

Императорской

Археологической

комнсс і н.

Вопросы реставраціи, вып. I I I , с. 142. «>) і і . . 0. 143. ' • ) Л . Титовъ. с. 82. '•''') Вопросы реставраціи I V, с. 40. ^з) ІЬ. V, 2 1 . " ) ІЬ. V, с. 19 и 20. '-^) Вопросы реставраціи V I I , с. і І і ) .

5») ІЬ. I X. с. 27. " ) - А . Яковлевь. " ) Н. Булычевъ.