Зодчий 1913 год

3 О Д Ч I й . І

№

I I

рой лихихъ запорожскихъ набѣговъ. Онъ какъ бы слил- ся съ конемъ до впечатлѣняі центавра. Но конь все- таки нѣчто второстененное, п голова его едва замѣтнаі чувствуется, что она не важиа, что бодрствуютъ воля и вниманіе всадника. Раскраска по туловищ}^ лошадн идетт) вертикально, имитпруя какъ бы сѣдло и складки ковра или иопоиы. Совсѣмъ другое настроеніе даетъ дугненскій всадникъ. Въ этой композиціи, наоборогь, ііреобладаеть фигура коня. Конь—богатство и необхо- днмая сила земледѣльческаго уклада жизніі центральноГі 1'оссіи—какъ бы совсѣмъ затемняетъ значеніе самого всадника. Полоски раскраски, протянутыя горизонтально, имитируюгь не верховую, а тягловую упрялсь. И въ са- момъ всадникѣ чувствуется скорѣе человѣкъ, случайно сѣвшій на лошадь, которая своей головоіі безусловно доминируетъ иадъ его обывательскоіі фигурой. Рѣзныхъ игрушекъ мнѣ по ноиадалось. Предметы обихода большею частью просты, и только самопрялки (съ колесомъ) немного веселятъ глазъ своей токарноі! фигурностью. Украшенія дугь, избъ и т. і і . сравнитель- но рѣдки и отличаются, кромѣ упомяпутыхъ выше отго- лосковъ ампира, случайиостью формъ. V I. Съ плоіцадки, на которой стоитъ це])ковь Іоанна Мі і . лостиваго, видна, благодаря изгибу Оки (ііис. 1), на томъ лсе обрывистомъ берегу ея небольшая бѣлая съ зеле- ными крышами церковь седа Любуцкаго. Село Любуц- кое (древнііі городъ Любуцкъ, Любучъ нли Любечь) отстоитъ отъ устья рѣки Дугны на разстояніи приблизи- тельио пяти верстъ. Церковь во имя св. Троицы въ се- лѣ Любуцкомъ древнѣе церкви Іоанна Мидостиваго (рис. Зз). М. Т. Преобралсенскій въ своемъ алфавитномъ спискѣ церквеіі Калулсской губерніи описываетъ ее слѣ- Дующимъ образомъ.

Рис. 3 1 .

;-ті гончары изъ розовато-лселтоватой глины съ зеленой ноливой и довольно небрелшой выдѣлки. Немного интереснѣе немногочисленныя гончарныя игрушки (рис. 32, три правыя фигуры средняго ряда). Оиѣ таклсе слегка розовато-лселтоватой глины, но не по,гавныя, а своеобразно раскрашены красной и лило- вой краской. По техникѣ раскраски онѣ приближаются къ малороссійскимъ иг|)ушкамъ (рис. 32, двѣ лѣвыхъ игрушки средняго ряда) и черезъ нихъ къ керамикѣ греческаго классическаго періода (рис. 32, нижній рядъ), въ противополоашость ростовскимъ краснымъ поливнымъ игрушкамъ, которыя моясно сблизить съ гЬмъ же гре- ческимъ, но уже византійскаго періода источникомъ, нолучившимъ свое начало на Востокѣ. Въ Греціи и те- нерь еш,е молшо встрѣтить мальчипіекъ со свпстулькоіо, придѣлапною въ видѣ носка чайпика къ маленькому сосуду, въ которьш наливается вода, благодаря чему свистъ принимаетъ характеръ соловьиной трели; такую глиняную игрушку молсно пріобрѣсти и у насъ на ба- зарѣ въ Ростовѣ Великомъ. Московская игрушка (рис. 32, двѣ правыхъ фигуры верхняго ряда) свѣтло-желто- ватая съ зеленоіі ііоливой, болѣе мирнаго характера (корова, которуіо доятъ, корова, баранъ) и носитъ уже особый, моясетъ быть, болѣе самостоятельный отпеча- токъ. Дугненскія нгрушки, приближаясь по техникѣ раекраски и дазке по мотивамъ (всадникъ) къ малорос- сійскимъ, по рисунку и пропорціямъ конеіі (кромѣ формы головы) приблилсаются къ ростовскимъ. Овистулька въ видѣ барыни въ кринолинѣ, очевидно, ііозднѣйшаго городского или іюмѣщичьяго запоса. Интересно іц^ослѣдить характеръ малороссійскаго и дугнеискаго всадниковъ Въ ііервомъ случаѣ видно пол- ное преобладаніе фигуры человѣка. .Это-„лыцарь", ге-

. Рнс. 33. „Троицкая. Въ селѣ Ліобутскомъ при ]). Окѣ и і)ч. Любучи въ 48 верстахъ отъ гор. і іалуги (седо духов- наго вѣдомства съ барской усадьбоіі). І^аменная одно- главая церковь крестообразная по плану съ массивными стѣнами и кругдымъ барабаномъ; неизвѣстно, когда по- строена; стоитъ на правой сторонѣ, на ісраю высокой береговой горы. „Примѣчапіе. Встарину на мѣстзі названнаго села былъ городъ Любутескъ—Ліобутскъ, упоминаемьй въ лѣтописяхъ съ 1371 года. По сторонамъ церкви, вѣроят- •

Рис. 32.