Зодчий 1893 год
75
3 О Д Ч I й .
№ 1 0
ДОСТаТОЧНЫМ Ъ ЧИСЛОМ' Ь у,ДОбиЫХ Ъ
ВЫХО
ницъ с ъ
зать , что входы на галлере и этог о ярус а не ясн ы недостаточн о х о р о ш о обработан ы на планахт^ . Отдельны е ватерклозе ты показан ы СЛИШКОЙГ Ь малых ъ разлгЬровъ , ме - и'Ье лаж е і арш . ши - ргни.і , - но ясно , что есть ВОЗМОЖНОСТ Ь ИХЪ увели чить , 13)1особенност и при уборныхъ . Проектт з вообш. с про
ДОВ!,.
Фой э удобно е съ осо - бым и женским и убор ными . Эскпз ъ по обш,ем у располо;ісеиіі о часте й удо влетворяет ъ требоііапі - ялгь программы . При разработк е про екта ікелателыі о дат ь зрительном у зал у Б О Л ЕЕ
изящну ю форму ; подъ - ездадгь , стесненнымътро - •і'уарами , дат ь Б О Л ЕЕ про - стору,переместігг ь проек - тированіи,і я н а С Ц Е НЕ лестіи-щ ы и т. п. [ К ъ проект у под ъ де визом ъ «Охота пущ е неволи » приложеи ъ варіаитъ , которы й хотя и не подлежит ъ разсмотре - нію, так ъ как ъ зрительно е зал о проектирован о вт , 4 яруса , что программо ю не допускается , — но обращает ъ иа себ я вни - мані е как ъ по расположені ю так ъ и относительн о стоимост и ( 1 4 4 . 0 0 0 р. )
изводит ъ б.ііагопріятно е впечатл-Ьиі е и заслужи - ваетт, полнаг о одобре - иія — хот я и требовал ъ бы б о л і е тнгательно й обработк и в ъ подробно - стяхъ.
IV премія.—Проэкт ъ Академик а Архитектур ы А. Г . Трамбицкаг о под ъ девизом ъ «На с ч а с т ь е : .
«Ох о т а не воли» , проект ъ съ варіаіггом ь предста вленъ в ъ удовлетворительном! , вид^: стоимост ь исчислен а в ъ 1 5 2 . 5 8 рублей . Зрительно е зало , не вполн е удачно е по форме , в ъ 2 ярус а проектирован о н а 8о о мест ъ (въ том ъ числ е дешев , мест ъ 2 88 ). Проектирован ы шест ь .пест - п у щ е
V прем'ж.—Проект ъ Академик а Архитектур ы Н. К. Толвинскаг о под ъ девизом ъ «Мельпомена» .
Кивор і й , к а к ъ о т личи т е л ь н а я а р х и т е к т у р н а я принадлеткност ь алтар я в ъ д р е в н и х ъ ц е р к в а х ъ . (Продолэісеніе).
По словам ъ св . Германа , отцы , устроя я киворій , соединял и с ъ нимъ не одн о значені е памятник а над ъ гробом ъ Христовымъ . «Отцы , говорит ъ онъ , подра5кал л образ у божественнаг о твор чества , наскольк о возмо;кн о подрая;ат ь божественному , и осущест влят ь его , человѣку . И вот ъ к а к ъ устроил и он и тсровл ю вверх у священно й тр.апез ы п о тіодобі ю неба- , т ак ъ представи.и і он и образ ъ земл и священныы ъ нространствомъ , окруя і снішм ъ и очер - ченитлм ъ четырм я колоннам и так ъ называемаг о киворія . Этим ъ исполняетс я пророческо е слово , которо е говоритъ : Содѣла Ь'огъ сиасспіе посрсдѣ зс.м.т. (Пс . Ь Х Х Ш, 1 2 ) » . Но ближайшимъ , конечно , назначеніем ъ сооруже - ній этог о род а был о прикрыт ь как ъ сверху, так ъ и по сторонам ъ священну ю трапезу , составлявшу ю съ само й глубоко й христіаиско й древност и особенны й предмет ъ христіанскаг о культа . Киворій , поэтому , называлс я так же иногд а шатром?, и сіьнгю ( - / . оХб ^ТРА, AX-QV-R, tegimen, гітЪгасііІит'), и снабжалс я завесам и по сторонамъ . О завесахт , по сторонамт , киворі я св . Софі и упоминаетт, , межд у прочимт, , и Силеиціарій . Обраща я реч ь к ъ священно-служите.ііямъ , онъ такт , говорит ъ обт , этих ъ завесахъ : . Тайнодѣйствутоіціе , святым- ь рукам ъ которых ъ дозволен о эт о закоиомъ ! Га спу с тпв ъ завѣсу, окрашенну ю фпникійскнм ъ д в ѣ - том ъ сидонско й раковины , закройт е сторон ы трапезы ; но с о брав ъ по четырем ъ серебреныы ъ сторонам ъ сѣни (-/.аХотгГра?) пря -
мы я складки , покажит е безчисленном у народ у обплі е золот а п верх ъ художествеігааг о искусства» . •Изъ свидетельств ъ других ъ писателей , как ъ грече - скихъ , так ъ и латинскихъ , видно , что подобным и за весам и киворі и снабжалис ь вообще . Анастасі й в ъ своихъ жизнеописаніях ъ говорит ъ о Пасхаліе. - «Построил ъ он ъ вокру г ъ престол а четыр е copcKii i красньі я з а вѣсы с ъ гаымадіям и Опрестчатыя)». И о Льв е Ш : «Построил ъ он ъ вокруг ъ престол а и другі я з авѣсы, інелковы я бѣлыя с ъ розами , и повѣсил ъ в ъ числ ѣ четырех ъ под ъ арко ю ісиворія» . Эти ж е завес ы разумеет ъ и блаж . Симеон! , Со - лунскій , когд а говорит ъ о катапетасмѣ и четырех ъ ея колоннахъ : «Катапетасм а ж е в ъ чест ь достопоклоняемаг о и всяческ и чтиыаг о Іисуса , и в о образ ъ небесно й сісииііі . Висит ъ он а сг . четырех ъ колоннъ : потом у чт о со воѣхъ концев ъ собираютс я нолучаюиі,і о жизн ь от ъ трапезы , и собираются , оозьтваемы о че тырм я еваиголіям н и четырм я провозвѣстиикам н возвѣіцаюіцнм и ихъ» . B -J, другом ъ месте , говор я о той-ж е завесе , оич, представляет ъ се разде.)іенно ю на четыр е части : «Священна я трапез а имѣет ъ н о четырем ъ углам ъ четыр е част и ткани ; потом у чт о и полнот а цѳрк,ви соткан а из ъ четы -
Made with FlippingBook flipbook maker