Зодчий 1887 год

Есть основані е полагать , что впервые переносъ этот ъ совер­ шился именно въ Москвѣ и притомъ сперва на крѣпостныя башни , а съ нихъ улсе па церквп . Въ башняхъ московскаг о кремля , как ъ совершенно справедлив о замѣчаетъ покойный Л . В . Даль , мы видимъ рядомъ двѣ школы— иностранную и русскую. Башни Спасская и Троицкая ' ) съ пхъ передиимп дворами , бойницами и верхами , изукрашенным и пестрою, но изящною путаницею разныхъ стилей , приаадленепт ъ первой , а всѣ остальныя—второй ; эти послѣднія башни покрыты каменными шатрами съ вышкой О п представляют ъ собою точную копію съ на­ шпхъ деревянпы.хъ , так ъ называемых ъ «гіодзорныхъ» , крѣпостных ъ башенъ . Шатры па среднихъ башнях ъ — четырехгранные , а па угловыхъ—восьмигранные . Такі е лее шатры водрулсепы на башняхъ Китая-города ; кромѣ того, на пѣкоторых ъ нзъ нихъ есть шатры безъ вышки , просто въ видѣ четырехгранно й пирамиды . Какъ только каменные шатры появились на баніняхъ , — оставалос ь сдѣлать лишь нослѣдній шагъ , чтобы перенести ихъ съ деревян ­ ныхъ храмовъ на каменные и повторить въ каменномъ церковномъ зодчествѣ пріемы деревянно й архитектуры . Эти сообранеепі я нодтверлсдаютс я хронологическим и данными . Стѣны Китая-город а были построены въ 1535 году Еленою , а стѣны и башни кремля московскаго , за нѣкоторыми исключеніями , въ концѣ X I V , вѣка Иваиомъ I I I . Между тѣмъ всѣ пзвѣстныя до сихъ поръ каменныя шатровыя церквп относятся къ X V I и X VII вѣку и мы не знаем ъ ни одной, которая относилась бы къ X V ; древнѣйшія нзъ нихъ . какъ , напр. , уже упомянута я церковь въ селѣ Городнѣ (черт. 15) , не восходят ъ дальше начала X V I вѣка. Изъ этихъ сопоставлені й очевидно , что одна форма слѣдуетъ за другой и что обусловленны е чисто военными потребностями , камен­ ные шатры московскпх ъ б аше нън а т о л к н у л и на мысль пли ско- рѣе придали рѣшимост и нримѣнят ь шатровую форму при построе - ніи каменных ъ церквей . Присматриваяс ь къ шатрамъ наших ъ каменныхъ церквей мы неизбѣжно придемъ къ тому выводу , что самою красивою , самою богатою и мѣсѣі съ тѣмъ самою слоисною ({)ормою изъ нихъ является шатеръ средней части Василі я Блалсеннаго (рис. 21) , который пред­ ставляет ъ собою громадный шагъ впередъ сравнительн о съ ша - тромъ церкви въ Городпѣ. Но как ъ ни велика между ними разница , тѣмъ не менѣе молено подобрат ь ряд ъ промелеуточных ъ формъ, ко ­ торый дает ъ намъ возможност ь прослѣдит ь послѣдовательны й пере - ходъ отъ одной къ другой . Шатеръ Воскресенско й церкви въ Городнѣ, начала X V I вѣка, является въ настояще е время самою простою формою (черт . 15) по силуэту очень близко подходяпіе й къ своему деревянном у пер ­ вообразу . Къ сожалѣнію. нельз я сказать , всегда ли онъ был ъ та­ кимъ, так ъ как ъ самая церковь сильно потерпѣл а отъ позднѣиших ъ передѣлокъ: окна растесаны вновь , и почти всѣ наружныя укра - шенія сбиты. Слѣдующе мѣсто по степени развиті я занимают ъ шатровые верхи собора , построеннаг о въ156 1 г. въ г . Старицѣ, въ Тверско й области; онъ был ъ разобранъ по ветхости въ началѣ нынѣшняг о столѣтія, по рисунки его, по счастью, сохранилис ь (черт. 16) , Верхи эти отличаютс я отъ нредъндущих ъ тѣмъ, что вокруг ъ шейки главки расположен ъ ряд ъ мелкихъ кокошнпчковъ . а по верху восьмиграпнаг о барабана , или «восьмерика» , идет ъ карнизъ ; углы же его украшены пилястрами , соединенными между собою на каж­ дой грани арками . Затѣмъ на нолицѣ шатра размѣщаетс я ряд ъ кокошнпчковъ , по три на каждой грани , а восьмерикъувѣнчиваетс я вверху узорнымъ карнизомъ ; при этомъ и самый шатеръ пе остается без ъ украшені я и по ребрамъ его тянутс я выступныя полосы. Образчиком ъ подоб­ ныхъ шатровъ можетъ служит ь шатровый верхъ Архангельскаг о собора въ Ниленемъ-Новгородѣ , надстроенный при царѣ Михачлѣ Ѳедоровичѣ въ 1624 г. (черт . 17) . Шатровый верхъ Покровско й церкви ( X V I в. ) въ с, Медвѣд- ковѣ, близь Москвы (черт . 18) еще богаче : восьмерик ъ его отдѣ- лан ъ узкими лопатками по угламъ , и карнизомъ — по верху ; а на полицѣ шатра расположены кокошник и въ три ряда , поля ко­ торыхъ убраны изразцами «на уголъ» ; на шатрѣ — четыре окна съ сильно выступающим и наличниками . ' ) О Никольской башнѣ мы пе упомннаемъ, так ъ как ъ она была пере­ строена послѣ фрапцузскаго погрома п древпихъ формъ не представляетъ . ^) Исключені е представляетъ Боровицкая башня, которая „вышкп" не имѣетъ: она прямо покрыта высокимъ шатромъ. Объ крѣпостпыхъ башняхъ этого вида см. подробно наше изслѣдо- ваніе „Образцы древпо-русскаг о зодчества въ мипіатюрпмхъ пзображе- піяхъ". (Памятники древней письменности , Петербургъ , 1881 г.) стр. 21—25

ломѣщепія п для лсіітья его необходимо покрыть , а покрыть четы- реугольпый срубъ можно, по ь-епзмѣпнымъ геометрпческпм ъ зако- иамъ, только двояко : пли на два ската (черт . 4) , или на четыре ската (черт. 5) . Такимъ образомъ появляетс я въ деревянномъ зодчествѣ два глав­ ныхъ покрытія : двускатно е — «съ конькомъ» и четырехскатное — «шатромъ». Оба покрыті я восходятъ къ глубочайше й древности , ибо перво-образы ихіт мы видимъ въ шалашѣ лѣснаго дикаря и въ палаткѣ степняка-кочевника . Но форма сруба имѣетъ существенно е неудобство, которое заключаетс я вь томъ, что стѣны его нельз я дѣлать дливнѣе опредѣленноГі величины. Причин а этого неудобств а лежптъ не въ самомъ матеріалѣ, который можетъ быт ь весьма зна­ чительной длины, а въ томъ, что стѣны, у которыхъ разстояні е между углами больше 9—10 арш. , обыкновенн о «пучатся» , т. е. выходятъ изъ вертнкальнаг о положенія , как ъ это показано въ раз- рѣзѣ, иа черт . .5-мъ. Въ современной архитектур ѣ подобное явле- ніе предупреждаетс я тѣмъ, что по обѣнмъ сторонамъ стѣнъ распо - лагаютъ особыя вертикальный схватки или *слсимы> . стянутыя между собою лселѣзиымп болтами (черт . 7) ; илп лее прорѣзывают ъ стѣпы по длинѣ въ пѣскольких ъ мѣстахъ особенными контръ-фор - самп, называемыми «коротышами » (черт. 8) . Но эти пріемы, ско.іько можно судпть по существующпм ъ памятникамъ , нашими «плотнич ­ ными старостами» къ дѣлу не примѣнялись , а, мелсду тѣмъ, явле- ніе «выпучпвапія » стѣнъ имъ, как ъ превосходным ъ практикамъ , безъ сомнѣпія, было хорошо извѣстно. Поэтому , когда пулсно было устроить помѣщеніе болѣе помѣстительное , чѣмъ обыкновенный срубъ пли изба, то наши предки ставили нѣскольк о срубовъ рядомъ, об­ разуя избу, так ъ называемую «пятистѣнную» , «шестистѣнную» и т . д . (черт . 9 и 10) . Въ другихъ случаяхъ , когда необходимо бы.чо сдѣлать помѣщрніе, которое внутри было бы шпреобычнаг о сруба , какъ, напр. , въ башняхъ крѣпостных ъ стѣнъ, наши древні е зодчіе строили ихъ мігогогранникомъ , преимущественн о восьмерпком ъ (черт. 11) . Не трудно понять , как ъ они пришли къ этому выводу : планъ по древнему называетс я «окладъ» и названі е это очевидно показываетъ , что вмѣсто всякихъ предварительных ъ чертежей , как ъ это дѣлаетс я теперь , наши древніе строителя прямо брали бревна и «вкладывали » пхъ на землѣ, по заранѣе задуманному плану . Представимъ себѣ теперь , что бревна опредѣленно й длины, напр . 3-хъ саженный , пололсепы обычнымъ вѣндомъ и что въ силу осо- бы.хъ условій пхъ пришлось раздвинут ь (черт . 12) . Немног о надо думать , чтобы соединнть ихъ по уг.іамъ другими накосными брев­ нами и получить таким ъ образомъ восьмиугольны й вѣнедъ (черт. 13) , который дает ъ восьмигранны й срубъ . Покрыть такой срубъ при прямолипейном ъ матеріалѣ, въ силу тѣхъ лее ііеизмѣнных ъ геометричвских ъ законовъ , можно одной только восьмигранно ю пирамидою (черт . П ) — и вот ъ наше церков ­ ное покрыті е восьмтраннымъ гиатромъ — готово . Отсюда ясно , что шатровыя церквп въ деревянномъ зодчествѣ — явленіе весьма древнее . Есть далее основані е пoлaгaть^ что онѣ су­ ществовали у насъ въ концѣ X I вѣка, как ъ это показывает ъ одно изобралеені е деревянно й шатровой церкви , начерченно е перомъ въ пергамептномъ церковномъ Уставѣ съ кондакіріем ъ конца X I или начала X I I вѣка. (См . Библіотек у Печатнаг о двора въ Москвѣ. JNJ 285) ' ) . Само собою разумѣется , что нашъ деревянны й шатеръ не могъ остановитьс я на этой простой формѣ (черт . 11) и что развиті е его пошло дальше . Оно выразилось , во первыхъ , тѣмъ, что внизу , во­ кругъ всего шатра , располагалас ь болѣе пологая часть кровли , ко­ торая называлас ь «полицей» , а самый срубъ дѣлался кверх у шире, раструбомъ (черт. 14) , как ъ '.то мы видимъ , напр. , въ церкви Желтозерскаг о погоста ; а, во вторыхъ , тѣмъ, что самый шатеръ стаіи крыт ь «лемехомъ» , т. е. мелкими тесинками , заостренным и внизу или «чешуею», т. е. тѣмп лее тесинками , но только закру ­ гленными снизу; по ребрамъ шатра помѣщали особыя «стрѣлки» или валики , образчикомъ чего могутъ слулеить шатры Коломенскаг о дворца . Вотъ ві , этой-то формѣ, т . е. съ полицей внизу , съ разваломъ нодъ полицей , и съ луковично й главкой сверху , деревянны й ша ­ тер ъ был ъ перенесенъ въ каменное зодчество п повторилс я въ немъ п о ч т дословно , как ъ это видно пзъ сравнепі я черт. Л'о 14 съ чер - телеамп 15 и 16 , пзобралсающпм и паши простѣйші е каменные ша ­ тры церквей пъ с. Городнѣ (Московско й губ. , Коломенскаг о уѣзда) и въ г . Старицѣ Тверской г у б . ' ) (обѣ ' Х ѴІ вѣка). ' ) Сообщено В . Е . Румянцевымъ . ^) Объ .этой цѳрквп подробно см. пажу статью: „Памятники древняго зодчества въ Коломенскомъ и Бронницкомъ уѣздахъ Московск. губ." „Зодчій", 1884 г. ' ) Соборъ этотъ теперь сломанъ.