Зодчий 1878 год

- 3 7 -

Россі я был а лабораторіеГі , гд ѣ пскусств а разных ъ народопъ , занесенни я со всѣхъ концов ъ .\зіп , соединилис ь вмѣстѣ для обра - зовані я чего-т о средняг о мелід у міром ъ западным ъ и восточинмъ . Географически—он а расположен а такъ , чтоб ы воспрннят ь влія - ніе разных ъ отраслеГ і искусства , а этпографическп—оп а был а со - вершепн о подготовлен а для ихъ усвоепі я и даіьнѣіішаг о развитія . Она остановилас ь в ъ зтой работ ѣ дипі ь въ весьм а блпзкуі о к ъ намъ эпоху , когда , въ ущерб ъ своем у гепііо , вздумад а сдѣлаться западной , вопрек и свое й исторнческо й осповѣ и націонадьным ъ предапіямъ . ПереГідем ъ тепер ь къ нѣкоторым ъ особым ъ формам ъ русскаг о искусства , принятнм ъ въ архптектурѣ , псточник ъ которнх ъ леясит ъ въ собственпоГ і Греці п іі въ ІОЛІНОГ І АЗІИ . Самн е древні е русскі е храм и пмѣют ъ дегкія , внтяпути я формн , которнм п опи отличаіотс я отъ чпсто-внзантіГіскпх ъ сооруліеніп . Начпна я съ ХІІ-гО вѣка русскіе , очсвидно , усвопл п д.ія свонх ъ релпгіозпнх ъ сооружепі й геометрическі я пропорціи , отдіічнн я отъ тѣхъ, которн я бнл и прпнят н внзаитіііскпм п зодчпмп . н бо.іѣе ііод - ходящі я къ проііорціямъ , уііотреблявііінмс я зодчпм п въ пач.тл ѣ средпих ъ вѣковъ собствепн о въ Грецііі . Христіапскі я церкв п Греціи , основанпи я с ъ Х-г о ііо ХІІ-Л вѣкъ, поражают ъ пас ъ свопм п малепькіім п размІ',ра:\іі і и впѣіііпим ъ вытяпутым ъ видомъ . которыГ і вовсс пе папоміінает ъ п.аружност и предшествовавшнх ъ внзаптіГіскпх ъ сооруліепіГі . Незавпснм о отъ греческаг о плана , образцом ъ котораг о МОЛІСТ Ъ слуліпт ь аеинск.а я церков ь сп . Никодим а (черт . 3) , ест ь еще дру - гоГі пріем ъ план а (церков ь Канннкаре а въ Аоинахъ , черт . 12) , ііоторыГі , ііовндпмому , скорѣе мог ъ послулінт ь іірототпііом ъ древ - пѣГішимъ русскпм ъ церквамъ , хот я онъ пе чпст о віізантіГіскій . Подчнннвшпс ь этим ъ пріемам ъ н этому раснололіснію , русскі е замѣнпл п сво н деревяпнн я построіікі і камепним и и тотчасъ-л: е ііридал и имъ соверіненп о особспння . витянути я ііропорцін . Такова , мелід у прочпмъ , (черт . І З ) древпя я церков ь Покров а БолііеГі Матери , построеііна я въ 110 5 г . Ведикнм ъ Кпязсм ъ Ап - дреемъ.Боголіобскнмъ . Спарулі и эт а церков ь обдпцован а тесаннм ъ камнемъ ; внутренпя я конструкці я обііаруясиваетс я извп ѣ полуцир - кульным н аркаміі , которы я окайм.іяіот ъ щеки " сводовъ . Внсокіі і барабан ъ цснтральнаг о ' купол а покоптс я па четирех ъ столбахъ ; крестовн е п коробовн е сводн , котори е окруліаіот ъ и подпирают ъ его основаніе , покрыт н мета.ілическим п лнстсами . Входов ъ трп . Над ъ средним ъ окпоыъ , въ тпмпап ѣ полукругдо п .арки , пзобра - .ліенъ Христос ъ (?), оісрулісннн и четирьм я ЛІНІІОТІІИМП : двум я льв.амп и двум я птпцамн . В ъ тпмнапах ъ бокопнх ъ а])ок ъ витссап н гріі - фонн , поппраіощі е чстверопогих ъ ЛІПВОТНН.ХЪ ; ПОД Ъ ЭТНМ П іі.зобра - женіям и вйтянут н въ ряд ъ семь головъ , а по бокам ъ средняг о окна помѣщен н дв а льва , хвост н которнх ъ окапчііваютс л цвѣт- комъ п птпцеіо . Характер ъ орнамептик п приблнжастс я къ работ ѣ снріГіскііх ъ худоліннковъ , как ъ это ясн о видн о па больпіих ъ капитедях ъ пход - пыхъ двере п (черт . 14). Что-лс е касгіетс я до лрофіідеГі , то онн таісас е горазд о бодьпі е напомннаіот ъ профпл п зд.аніі і цсіітральпо й Сиріи , пеліел п чііст о виз.антіііскіе . Ддя обълснеііі я этог о лвлені я ііад о сдѣлать небодыііо е отстуя - депіе . Ми улсе говорпди , что во времен а крестових ъ походов ъ Запад ъ вообщ е п Фрапці я въ особенност п черпад и в ъ сѣверноГі Снрін , гдѣ крестоносц и водворпдііс ь прежд е всего, эдемент и ис - кусства, которо е нмѣло весьм а зпачительно е вліяні е на развиті е архнтеістур н и скулыітур ы въ Провансѣ, Пуату , Анжу , .Ііангедокѣ, Арто а и обѣпхъ Фдапдріяхъ . Россі я бил а одпнм ъ изъ тѣхъ путеіі , по которнм ъ слѣдовал п скапдппавн . чтоб ъ добратьс я до Спріп ; другоГ і шедъ чрсз ъ Швей - царію ; и. нііконецъ , тротін , с.амыГ і ддиппы п іі оііаспнп , пролега.і ъ ііо моріо , чрез ъ Гпбралтаръ . Страст ь къ крестовнм ъ ноходамъ , охватпвпіа я всіо Еврон у в ъ XII вѣісѣ, направдяд а ісо святим ъ мѣстамъ неііреривпн е ііоток и вереселепцевъ ; ііовсюду , гд ѣ опн проходилн , опи увдекал и съ со - бою мноліеств о иск.ателе й приіслюченііі , люде й илн ліаасдавшпх ъ богатств а н славн , или-ж е прост о новизнн . С.іѣдовательно , тогд. а должн ы бил и установитьс л мелсд у Госсіе й п Снріе й довольн о ча - стня сноіпені я (? ) хот я бн тольк о торговня , потом у что страны , прпдегавші я къ сѣверному поберелсы о Чсрнаг о мор я и посылавіпі я въ Впзантіі о хдѣбъ, ДОЛЛІН Н были снабліііт ь имъ , точн о также , и армі и ісрестоносцевъ . Значитъ , нечсг о удивляться , если въ Россіи , въ XI I вѣкѣ, въ архитектурноі і орпамептик ѣ н въ профилевкі : замѣтпо спрііісісо е вдіяніе , которо е стол ь ярк о прогдядывает ъ въ западных ъ шко.іахъ . 1»

Все это показиваетъ , что скиѳскія племена , занииавші я тогд а берег а нижняг о Днѣпра, умѣлп обработнват ь металлы , золотит ь и серебрит ь желѣзо, и обладал п искусствомъ , которо е имѣетъ слиш - комъ очевидпо е родств о съ пскусством ъ азіятскпмъ . Дальнѣйші я раскопк и въ ^Лугово н Могилѣ» открыл и скелет ъ лошад и и золоты я бляхи , украшавпіі я ея сбрую . Эти блях и пред - ставляют ъ собою человѣческую голов у въ вѣпкѣ (черт . 7) , грече - ской работы , п льв а (черт . 8) , совершенн о иног о происхожденія , и очевидно , азіятскаго . Вепі,и, найденны я въ других ъ курганахъ , по въ ТОЙ-ЛІ С МѢСТ- иостп , отлпчаютс я еще новым ъ характеромъ . Въ одном ъ изъ кургановъ , иавѣстиом ъ подъ названіем ъ «Тол - стыхъ Могилъ^ , по дорог ѣ отъ Екатерннослав а къ Нпкопо.ію , г-нъ .Забѣлнн ъ нашел ъ в ъ 186 0 год у множеств о серебряпых ъ ве - щеГі отъ сбру и и, межд у прочимъ , двѣ блях п съ уздн , изображаю - щія двух ъ переплетшихс я змѣевъ съ .тошадиннм п головами , и имѣющі я особепны й отнечатокъ , близкі й къ монгольском у (черт . 9) . Эта южпа я част ь Сквѳіи, и.іи Скиѳія Греческая , повидимому , была населен а трем я различным и племенами , нли по крайне й мѣ - рѣ, бнл а подчипен а вліяпі ю пскусства , пронсходящаг о отъ трех ъ различпых ъ источннковъ : иранскаг о или арігіскаго , къ котором у слѣдуетъ отнест и предметы , представленнн е на чертеж ѣ (4 , 6 и 8) ; греческаго,—к ъ котором у безспорн о относитс я блях а (черт . 7) ; и наконецъ,—монго.тьскаго , присутстві е котораг о доказнваетс я бля - хою съ уздечк п (черт . 9 ) и многим и другим и вещам и того-ж е про - псхоліденія . Но еслн въ нинѣшне й южно п Госсі и обнаруліиваютс я различ - пые элемент н искусства , довольн о чуліды е друг ъ другу , то и на сѣверѣ ея финскі я племен а не былп совершенн о лнгаен н попяті я объ нскусствѣ, как ъ это полагал и пѣкоторы е авторы . Отъ первобитных ъ памятников ъ фипскаг о искусств а уцѣлѣли нѣкоторне остатк и и, кромѣ того , преданія , стол ь живучі я н харак - теристичныя , что ихъ непреигѣнн о слѣдуетъ отпест п къ очен ь древнем у искусству . Таковы , напрпмѣръ , рисунк и выпшвокъ . Врем я нх ъ появ.іені я опредѣлит ь трудно , ио происхождені е ихъ восходптъ , во всяком ъ случаѣ, къ глубоко й древност и (черт . 10) . Эти рисунк и пмѣют ъ простыя , геометрпческі я очертанія , которы я не сіѣдуетъ смѣши- вать съ другпми , прямолипеГшым и комбпнаціями , СТОЛЬ-ЛІ С древ - нимп , по прпнадлеліащим п другнм ъ національностямъ . Въ этих ъ геометрадьных ъ финских ъ орнаментах ъ меандр н *) со - першенн о отсутствуютъ , межд у тѣмъ как ъ они встрѣчаются во всяко п орнамептикѣ , прпнадлежаще п центр у крапняг о Востока . Въ русскпх ъ выпіивках ъ таклі с весьм а рѣдко встрѣчаются эти ме- андры , стол ь част о попадающіес я на самых ъ древнпх ъ памятни - кахъ Инді и н Китая . Разсматрпва я затѣмъ искусств о Иран а п Египта , мн видимъ , что меандр ъ ие принадлелінт ъ ни персамъ , ни семитамъ , а появ - дяетс я тольк о нлн на крайпе.м ъ Востокѣ.или у гречесішх ъ племенъ . Отсіод а сіѣдуетъ, что появлепіем ъ свопм ъ въ русскпх ъ выіппв - кахъ меапдр ъ обязан ъ славянском у в.ліяніі о (черт . 11) . Эти узоры , вншиты е краспим п нпткам и по полотну , отлича - ются сочетаніем ъ цвѣтовъ, заслуліиваіощим ъ впиманія . Оно нногд а довольн о блпзк о къ персидскимъ ; а иногд а похо - же на сочетані я мопгольскія , грубн я п жесткія . Въ сочипені п рпсунков ъ этих ъ тканей , геометрнческі я фигур ы госнодствуіот ъ не однѣ: цвѣти, фпгур и людеГ і п ЛІИВОТПНХ Ъ ВХО - дят ъ такж е въ состав ъ украіпеніГі , п очен ь сильн о прпблпліаютс я къ древним ъ иранским ъ компознціямъ . Част о эти фигур ы обраще - , ны друг ъ къ друг у лицомъ , иди стоят ъ рядомъ , или-ж е раздѣле- іін деревомъ , сосудом ъ и пр . Извѣстно, скольк о раз ъ этот ъ мотив ъ воспроизводилс я на ма - теріях ъ и даже въ скульптур ѣ Персіп . Всѣ эти данны я показнваютъ , каков н бы.т а эдементы , господ- - ствовавші е въ русском ъ искусствѣ. Вс ѣ эти элементы , откуда-б н онп нп заш.ііи , съ сѣвера илп съ юга—всѣ припадлеліат ъ Азін . Персы , индусы , мопголы—вс ѣ опп ііринесли , хот я и не поровну , свою дан ь русском у искусству . Если Россі я мног о запмствовал а у Византіи . то и э.іемент ы ея пскусств а осталпсь , въ своі о очередь , не без ъ вдіяні я на образова - ніе византійскаг о искусства . Мы полагаемъ , впрочемъ , что вдіяні е впзантійскаг о искусств а па русско е сидьн о преувеличен о н что Персі я в.ііял а на нег о по краОнеГ і мѣрѣ настолько-ліе .

*) Л.іа-гр9ки .