Живопись Палатинской капеллы в Палермо

Еще въ 70 г. до P. X . , судя по р ѣ чамъ Цицерона «in Verrein», островъ изо- биловалъ удивительными памятниками искусства, былъ житницей Рима, а при Август-к уже нуждался въ помощи Рима для возстановленія и поддержанія сво- ихъ городовъ. Страбонъ на всемъ пространств ^ восточнаго берега насчитываетъ въ это время всего четыре города, достойныхъ упоминанія: Мессану, Таорминъ, Катану и Сиракузы, да и т ѣ далеко не такт, велики, какъ были прежде. Даже римскія колоніи на Сициліи: Алета, Тиндарій, Чефаледій, ГІанормъ и Сегеста, и тЬ пришли въ упадокъ и отданы для поселенія пастуховъ. I k e , что производила страна, за исключеніемъ крайне необходимаго для м ѣ стныхъ жителей, увозилось въ Римъ ' ) . Со временъ Августа , благодаря заботамъ его и Антониновъ, въ первые в ѣ ка по P. X . Сицилія немного оправилась, судя по сочиненіямъ Плині я ' ) , Птоломея 3 ) и Стефана Византійца ' ) , число городовъ увеличилось сравнительно с ь показа- ніями Страбона, но это благосостояніе досталось на долю римлянъ, а не тузем- цевъ , которые должны были платить невозможно тяжелыя подати, равнявшіяся '/., ихъ поземельнаго дохода. Туземное паселеніе невольно теряло свои земли. Окончательный разгрома, его пос.тіідовалъ за возстанісмъ рабовъ въ 239 г. по P. X. Съ этой поры вполн ѣ обезлюженная Сицилія становится достояиіемт, то т ѣ хъ , то других а, с ѣ верпыхъ варваровъ и, наконецъ, въ V в ѣ к і , д I;. чается частью остгот- скаго королевства. Не смотря на сравнительное благосостояніе при готскомъ вла- дычеств! ; , Сицилія дружественно встретила Велизарія; только готскій гарнпзонъ Палермо оказалъ некоторое сопротивленіе. Не встр ѣ тилъ серьезнаго сопротив- ленія Велизарій и въ городахъ южной Италіп, не смотря на то , что тамъ къ этому времени окончательно исчезь греческій элсментъ, какъ можно судить по трудамъ Кассіодора, жившаго въ VI в ѣ к ѣ . Этотъ выдающійся д ѣ ятель латинской Италіи прилагала, в с ѣ усилія къ тому, чтобы не дать вторгнуться въ Италію на- ступающему эллинизму. Главными, элементомъ просв ѣ щенія въ осиованпомъ им ь монастыр ѣ Виваріи опт. старался сд і.лать римскую литературу и латинскій языка,, греческій же языкъ изучался тамъ как а, иностранный, только для ознакомленія съ сочйненіями греческихъ отцовъ церкви -). Вновь греческій языка, стала, появляться въ южной Италіи и Сициліи не ран ѣ е VI I — VIII в ѣ ка , а въ X в ѣ к ѣ , по хроно- логическимъ изыскаиіямъ Зампелія ' ) , вошелъ въ общее употребленіе ne только въ частномъ быту, но и въ правительственныхъ распоряженіяхъ юга Италіи и осо- бенно Калабріи. Теперь на м ѣ ст ѣ латинскаго Виварія стоить греческій монастырь ордена св. Василія и греческій обряда, царствуетъ во вс ѣ ха, сос ѣ днихъ церквахъ. Этотъ второй италоэллинскій періодь, но определенно Зампелія, продол- жается до X I V в ѣ ка . Еще очень недавно весьма многіе совершенно игнорировали этотъ факта,

' ) Amari. Storia dei Musulmani di Sicilia. Firenze 1854 — 1868. 'I'. 1, pag. 7. J ) Historiae Naturalis. 1. III с. 14. з) «Geographia». 1. III с. 4. •i) «De urbibus». i) Lenormant. La Grande Grèce. 2 ed. Paris 1881. II, p. 381. '•) 'ІтаХоеДіг] ѵ іхі. 'Ev 'Ai)ï)vàt{, 1865. стр. 48.