Живопись Палатинской капеллы в Палермо

Если это такъ, то все же еще недостаетъ одного обычнаго члена композиціи: н ! т ъ народа, но и его олицетвореніе у насъ есть, если только мы примемъ за него двухъ мужей въ арабскомъ од ѣ яніи на западной с т ! н ! діаконика. М н ! ка- кажется, такое пониманіе этихъ фигуръ будетъ в ! р н ! е , ч ! мъ предложенное Бушеми ' ) , какъ двухъ архитекторовъ, строителей Палатинской капеллы, или мо- заистовъ, тамъ работавшихъ, такъ какъ пом ѣ щеніе тутъ этихъ лицъ противо- р ѣ чило бы общему характеру росписи капеллы, въ которой н ! т ъ ни одной фи- гуры не религіознаго характера. Наша композиція Сошествія Св. Духа представляет крупный интересъ своею лрхитсктурностью, приноровленіемъ къ м ѣ сту ею занимаемому. Она подт в ерждае т наглядно в ! рнос ть пониманія H. П. Кондаковымъ обычной композиціи сошествія Св. Духа . Въ то же время она напоминает намъ поздн ѣ йшую роспись капеллы degli Spagnuoli во Флоренціи отъ X I V в ! к а , г д ! въ изображеніи воинствующей и торжествующей церкви мы видимъ с !далища , напоминающія наши, хотя уже въ готическомъ стил ѣ . М о ж е т быть, это еще одинъ лишній ф а к т къ вопросу о заимствованіяхъ. На этомъ мы оканчиваемъ обзоръ изображеній новозав ѣ тныхъ событій Па- латинской капеллы и въ заключеніе должны обратить особенное вниманіе на за- м ѣ чательную близость этихъ мозаикъ къ визлнтійскимъ миніатюрамъ, въ которыхъ можно найти в с ! отд!льные элементы композиціи мозаикъ новозав ! тныхъ событій Палатинской капеллы, а часто даже и ц ѣ лыя тождественныя композиціи, что даетъ положительную ув !ренность въ византійскомъ происхожденіи мастеровъ этихъ мозаикъ; но къ этому вопросу мы вернемся еще позже.

' ) No t i z i e de l l a b a s i l i c a di S . P i e t r o de t t a la c ape l l a r e g i a , p. 3 5 .