Загорский музей-заповедник. Путеводитель

где в центре помещено строгое, каноническое изображе ние святого или святой, а по сторонам в маленьких клеймах картинках подробно и последовательно развертываются сцены из их жизни. Интересным типом такой иконы является икона «Ксения с житием», вложенная в Троицкий монастырь княгиней Киликией Ушатой в 1551 году. На среднике Ксения пред ставлена с развернутым свитком в одной руке и с крестом в другой. Фигура ее стройная, легкая. Вокруг, в шестнадца ти клеймах, рассказывается о ее жизни: рождении, сва товстве женихов, намерении покинуть родительский дом, о путешествии по бурному морю, об основании монастыря и других событиях. Все они происходят на фоне многочис ленных и весьма разнообразных построек. Каждое клеймо пронумеровано и имеет киноварную пояснительную надпись. Фон иконы золотой. Живопись отличается несколько темноватым колоритом, хотя местами много киноварных и белых пятен. Возможно, что икона написана одним из троицких мастеров. О существовании в Троицком монастыре в XVI веке собственных иконописных мастерских можно говорить впол не определенно. В интереснейшем историческом докумен те—монастырском синодике 1575 года— упоминается большое число троицких иконников. Их произведения часто преподносились великим князьям, московским царям и иностранным гостям, что свидетельствовало о высоких художественных качествах икон. Одним из известных иконописцев этого времени в Тро ицком монастыре являлся Евстафий Головкин, оставивший подписи на своих произведениях. Это не рядовой монах, а человек, занимавший видное положение в монастыре, бывший в течение многих лет его келарем. Евстафий Го ловкин пользовался большим доверием царей Ивана Гроз ного, Федора Ивановича; от имени Троицкого монастыря он подписывал грамоту о воцарении Бориса Годунова. В экспозиции музея представлены два произведения,

103