Византийское искусство

За то уже въ этотъ періодъ мы видимъ въ визан тійцахъ сильное пристрастіе къ изд ѣ ліямъ золотыхъ д ѣ лъ мастерства и ювелирнаго искуства, -—пристрастіе, которое все бол ѣ е и бод ѣ е увеличивается съ теченіемъ времени. Оно соотв ѣ тствовало стренленію къ роскоши и великол ѣ пію, которое, какъ мы уже вид ѣ ли, было отличптельнымъ характеромъ константиновскаго иску ства. Константинъ носилъ роскошную корону; его одежда была покрыта жемчугомъ и драгоц ѣ нными ка меньями; онъ считадъ эту роскошь вн ѣ шнимъ призна комъ могущества; чрезъ него она проникла и въ область искуства. Считалось выраженіемъ особеннаго благо гов ѣ нія къ религіи употреблять драгоц ѣ нные матеріалы при сооружения церквей и христіанскихъ памятниковъ. Константинъ приносидъ въ даръ римскимъ дерквамъ зодотыя- и серебряныя изображенія Спасителя, апосто ловъ и ангеловъ, величиною въ пять футовъ. Точно также онъ былъ щедръ и въ отношенін восточныхъ храмовъ. Описывая церковь св. Гроба, вотъ что при бавляете св. Евсевій: «Невозможно передать, сколь кими драгод ѣ нными дарами, состоящими изъ золота, серебра и драгод ѣ нныхъ каменьевъ, обогатилъ ее Кон стантинъ. Эти произведенія были сд ѣ ланы съ не обычайнымъ искуствомъ.» Въ Константинопол ѣ , по словамъ этого же очевидца, находилось также много зо лотыхъ барельефовъ. Во дворц ѣ и на многихъ площа дяхъ возвышались кресты, украшенные драгоц ѣ ниыми каменьями. Изъ этихъ драгоценностей, для насъ, къ сожал ѣ нію, ничего не уц ѣ л ѣ ло. Быть можете, некоторое поыятіе о стиле этихъ .произведеній даетъ уцелевшій свинцо вый сосудъ для св. воды, надпись на которомъ свид ѣ 3