Византийское искусство

тромъ Кельнъ, приб ѣ гаетъ, въ свопхъ сооруженіяхъ, къ употребденію купола. Не связываете ли архитек торовъ, воздвигавшихъ эти сооруженія, какое-либо мало-разъясненное преданіе съ т ѣ ми зодчими, которые, во времена Карла Великаго, строили Ахенскій соборъ? Какое-бы значеніе ни придавали подобной связи, одной ея недостаточно для того, чтобы объяснить поавленіе куподьнаго стиля на Рейн ѣ , такъ какъ тамошнія церкви этого стиля отличаются планоыъ отъ Ахенскаго собора. Следовательно, и въ этомъ случае, трудно не думать о Востоке. Въ добавокъ, на него указываете самая псторія Кельна. «Будучи хозяиномъ торговли на Рейн ѣ , вспо могательными местомъ венецианской коммерціи, боль шпмъ северными рынкомъ, Кельнъ не дожидался кре стовыхъ походовъ для того, чтобы завязать сношенія съ Востокомъ. Въ немъ водворились левантскіе люди и нравы» r J. Но съ X I I I столетія, въ Германіи, подобно тому, какъ это было и во Франціи, иностранные следы начинаютъ исчезать.

' ) Вите, Études sur 1'liistoire de l'Art, т. II , стр. 321.