Византийское искусство

основаніе котораго равняется, приблизительно, 3,15 п., а высота — 2,1 м. Она содержишь въ себ ѣ восемь десятъ-три эмалевыя картины, или фигуры, обрам ленный широкими бордюрами, въ которые вставлены драгоц ѣ нные камни и чеканные медальоны. Эти иконы выступаютъ на фон ѣ золота п отд ѣ лены другъ отъ дру га либо колонками, либо пилястрами, разукрашенными жемчугомъ и драгод ѣ нными каменьями. Тимпаны арокъ, обрамливающихъ иконы вверху, и все пространство свободныхъ полей между эмалями ус ѣ яны несчетнымъ множествомъ драгоц ѣ нныхъ каменьевъ и крупнаго жемчуга (1339 драгоц. каменьевъ и бол ѣ е 1200 жем чужинъ) и маленькими эмалевыми медальонами.... Все вм ѣ ст ѣ представляетъ удивительный блескъ и такую роскошь, какой не встр ѣ тишь ни въ одномъ изъ про чихъ памятниковъ ювелирнаго мастерства.» Рамки и свободный пространства между эмалями под вергались не разъ реставраціи, и во многихъ м ѣ стахъ он ѣ — итадіанскаго стиля. Эмали, за искдюченіемъ очень немногихъ, — несомн ѣ нно византійскія. Ихъ мож но разд ѣ лить на дв ѣ группы, иди скор ѣ е, на дв ѣ , пом ѣ щающіяся одна надъ другой, картины. Въ верхней картин ѣ , средину составляетъ большой медальонъ съ изображеніемъ архангела Михаила во весь ростъ. По об ѣ имъ сторонамъ отъ него группируются шесть компо зиций: Входъ въ Іерусалимъ, Распятіе, Сошествіе Христа во адъ, Вознесеніе, Сошествіе Св. Духа и Успеніе Богородицы. Нижняя часть, гораздо бол ѣ е развитая въ вышину, содержитъ въ своемъ центр ѣ икону Спасителя, сидящаго на престод ѣ . Вокругъ нея, четыре небодьшихъ медальона заняты фигурами евангелистовъ. По бокамъ, сверху 14