Византийское искусство

ныя одежды и, въ ожиданіи кончины, возлегла на ложе. Въ годовахъ у нея находился Петръ, а въ ногахъ — Іоаннъ; прочіе апостолы разместились во кругъ, восп ѣ вая хвалы Приснодеве. Въ третьемъ часу ночи, сильный громовой ударъ потрясъ домъ, и горница наполнилась столь сдадкимъ бдагоуханіемъ, что всехъ присутствовавшихъ объялъ глубокій сонъ, за исключе ніемъ апостоловъ н трехъ девъ, державшихъ светиль ники. Тогда явился Інсусъ Христосъ съ ангельскими силами, сонмомъ патріарховъ, воинствомъ мучениковъ, полкомъ исповедниковъ и хоромъ девственницы Все расположились вокругъ ложа Приснод ѣ вы, оглашая воздухъ сладкими песноп ѣ ніями.» «Іисусъ сказалъ своей Матери: «Пріиди, избранная моя! Я посажу тебя на престоле моемъ, ибо воздыхаю по красе твоей.» — «Готово сердце мое, Господи, рекла Марія.» Тогда все пришедшіе тихо воспели, а сама Марія пела о себе такія слова: «Ублажать меня вс ѣ роды, потому что сотворилъ мн ѣ величіе Сильный, и свято имя его!» И вотъ, певецъ п ѣ вцовъ возгдаснлъ громче всехъ прочихъ: «Пріиди отъ Ливана, невеста моя, и будешь увенчана! » « Се я — рекла Марія, ибо я возвеселилась о тебе.» Въ этотъ мигъ, душа Пресвятой Девы, безъ страданія, покинула ея т ѣ ло и возлетеда въ объятія ея Сына... Тотчасъ же розы и диліи долинъ, т. е. мученики, исповедники, девы и ангелы, окружили белую, какъ млеко, душу, которую держалъ Іисусъ, и вознеслись, вместе съ нею, на небо *). ' ) Это свазаніе взято мною изъ перевода „Золотой Легенды" у Дидрона. Я де-Ворагине, в ѣ роятно, воспроизвелъ зд ѣ сь почти слово въ слово какого-либо греческаго писателя: это видно по самому колориту разсказа.