Византийское и русское искусство

РУССКОЕ ИСКУССТВО н о в о го ВРЕМЕНИ.

I

о

і

телыіы некоторые женские портреты Левицкого, отчасти паіюмшіа- ющие английскую інколу. Младшим современником Левицкого был 15 о р о в и к о в с к и и, уже удалившийся от гіриітоднятоі'о настроения Екатерининской эііохи к чувствительности и мечтательности (см. портрет Лопухиной). Своими портретами Боровиковский противопололсеи тому холодному акаде- мизму, которым была проникнута русская живопись XVI I I—XfX вв. стиля empire. Как выразители этого противоиололсения и последова- тели Боровиковского, долясіп.! быть указатпл первокласснейшие портре- тисты К и п р е н с к и й и Т р о п и НИН. Первый был виртуо.зеіі во многих манерах, второй, начавший свою деятельность ііоздно, но всегда достигает совершенства и стоит на границе мелсду европейским по- нимагшем формы и той русской провинциальностью, которая вклады- вала свое ценное в произведения креііостігых художников. Среди мнолгества худолсішков академического паиравления явля- лись и религиозные лсивопрісцы; но они не имеют никакого отпопк!- ния к великой русской религиозной живописи прошлого. Античные мотивы стиля empire делали их иногда большое мастерство холоднілм и сухим. Один А л е к с а н д р И в а н о в сумел выделиться из этой среды своим дарованием; но его картина Я в л е н и е Хр и с т а н а р о д у пи- салась слишком долго и слабее предварительных .этюдов; его же ак- варельные эскизы по виртуозности и вдохновенности поднимаются до лучших явлений наших древних икон и фресок и предвосхипі,ают религиозную живопись Врубеля. Для своего времени Иванов остался одииоким и не создал ппсолы. Среди всех академистов К а р л Б р ю л л о в, чтобы ни говорили, занимает по праву первое место. Вместе с тем он и последний боль- шой худоя^ник академизма. Для нашего времени от творчества Брю.л- лова остались, главным образом, портреты, причем те, в которых автор не задавался героическими мотивами (автопортрет, Крылов и др.). * Портрет должен был привести к реализму; к этому доморощен- ная к р е п о с т н а я живопись привела такяге, как и в скульптуре. В е н е ц и а н о в начинает изобрал«ать русского крестьянина, правда, в условиях жизни русской усадьбы и в приукрашенном виде, отзываю- щемся усадебным театром. Зато пейзажные фоны у Венецианова необычайно правдивы. Ф е д о т о в—изобразитель города, будничной мещанской жизни; наклонность к сатире иногда затемняет художест- венное значение его творчества; но в отдельных случаях форма и содержание его творчества соединяются в неразрывное целое (картина Ан к о р ) . К сожалению, известное настроение средины XIX в. заставило последующих худолсников усвоить лишь сторону содержания у Фе- дотова. Протест против режима Академии объединил группу живо- писцев—передвижников, создателей идейного реализма, рассказчиков,