Византийские церкви и памятники Константинополя

4.5 —

хайла (АддаЧ) въ гавани Юліаиовой. Космы и Даміапа въ Даріумѣ, Ап. Павла въ пріютѣ, Іакова брата Господня близъ Халкопратійской церкви—храмъ славный мощами Симеона, Захаріи и самого Іакова, Въ такъ наз. Тртонхѣ въ Большомъ Дворцѣ возстановлена разрушенная церковь свв. Апостоловъ и ѵкрашенъ главный храмъ ихъ имени. Ко времени Юстина относятся обширныя постройки болышцъ и страннопріимныхъ домовъ, между Нрочпмъ во имя Зотика H съ храмомъ преподобнаго на горѣ. по ту сторону Золотаго Рога *). Вмѣстѣ съ Тиверіемъ и его нзбраиникомъ Маврикіемъ начинается рядъ императоровъ, избираемый, изъ рядовъ гвардіи. и если иные изъ нихъ по вступленіи на престолъ и вовсе не раздѣлялп труды своихъ армій, какъ напр. Маврикій, все-же отсутствовали часто изъ столицы и мало походили но образованно на нрежнихъ римскихъ императоровъ. ІІо первые изъ этого ряда, какъ Тиверій и Жаврикій стояли еще близко къ натріа-рху и столичному духовенству, были богобоязненны и набожны: хотя второму это не помѣшало издать закоиъ, вос- прещавшій вступленіе въ монашество чішовннкамъ и вовннымъ. Маврнкія (582—602) совершалъ часто торжественные и покаянные (съ босыми ногами) ходы во Влахерны, церковь которыхъ онъ украсилъ карійскимъ портикомъ, въ которомъ были изображены всѣ дѣянія его царствованія. Онъ окончплъ начатую тестемъ Тиверіемъ постройку великолѣпной церкви во имя 40 муче- никова *) севастійскихъ въ срединѣ города, вѣроятно, на главной или тріум- фальной улицѣ, ведшей къ Зодотымъ воротамъ, на мѣстѣ иреторія. у бронзоваго тетрапила. Въ этой церкви находилась чудотворная икона Спаса, а съ восточной стороны ея стояла замечательная колонна, сложенная изъ разныхъ мраморовъ, съ крестомъ наверху, поетавленнымъ при Гераклііг, Брать Императора Петръ. *) Преп. Зотикъ римлянинъ и патрицій временъ Константина В. былъ патрономъ виз. орфанотрофовъ. Во времена Антонія о святомъ сложилась уже легенда, будто Зотикъ мученически умеръ за то , что деньги, данныя царемъ на постройку дворца, роздалъ нищимъ . **) Пострадали при Дициніи. Мученія и чудесный явленія при кончинѣ описаны Василіемъ Нисскимъ. Моіци, скрытый въ К—полѣ, найдены въ 438 г. при Пульхер іи , по Оозомену кн. IX . гл. 2 я, въ сяду діакониссы Мпкедоніевой секты Ввсевіи за стѣнами города; по завѣщанію ея, надъ ея гробомъ были положепы эти мощи, но монахи ея секты устроили ту тъ же подъ землею и церковь, а надъ мѣстомъ жилой домъ, откуда и былъ у ни хъ ходъ внизъ никому со стороны неизвѣетныи. Нѣкто Цезар ій , сильный человѣкъ , построилъ и храмъ наверху во имя Ѳирса. Такимъ образомъ мощи оставались неизвѣст- ными, пока благочестивой Иульхер іи (видѣніе Ѳирсаво снѣ) не удалось черезъ одного старца монаха, пережившпго вею общину, найтп мѣсто и открыть подъ развалинами церкви усы ­ пальницу и мраморный плиты, закрывавшія гробницы, и lô cu h is мучениковъ. Т о ôs гта- тгр !)г '/гг- иізтар si? ispdv І ^ З х г і - о тратсегаѵ. В верхъ отъ гробницы подымалась небольшая лючерна (три т г ^ а а ) , вѣроятно, освѣщавшая подземную церковь. Кругомъ най­ дено было много алаваетровъ и двѣ серебряный ішксиды съ мощами. Къ сржалѣнію, это былъ едва-ли не единственный случай открытія въ К—пол® катакомбъ и притомъ имѣвшій мѣсто въ Y вѣкѣ.