В защиту искусства

художественными произведениями, знакомить с юношеской и разной другой литературой, устраивать выставки и т. п. Тяга к просвещению и достижениям науки, желание участво ­ вать в наслаждении искусством становятся в рабочем классе все сильнее; а как к таким стремлениям относится прусское прави ­ тельство? В ответ на этот вопрос остается лишь тяжко вздох ­ нуть. Здесь, господа, вместо поддержки народного просвещения всюду преграды, всюду девиз: «Тормозить прогресс, поощрять регресс». Даже Общество по распространению народного обра ­ зования, как я уже упоминал, вызвало недовольство у прави ­ тельства и, оказалось, дало ему повод для применения санкций. Господа, надо все настойчивее указывать правительству на его долг не злоупотреблять своей властью в угоду правящим классам и не заниматься милитаризацией просвещения, не от ­ давать искусство в руки воинских союзов, не устраивать таких художественных зрелищ для народа, которые предназначены воспитывать его в духе, угодном правительству, в духе благона ­ дежности. Господа, правительству следовало бы по крайней мере не вмешиваться в подобного рода мероприятиям. . .> Искусство унижают, когда его используют как ловушку для рабочего класса, для широких народных масс, чтобы заманить их и заставить служить интересам правящих классов, сбить с толку и отвлечь от защиты собственных интересов. <...>Наши желания и наши требования направлены к тому, чтобы всему народу было широко — притом повсеме ­ стно и бесплатно — открыт доступ к искусству и науке, прола ­ гающим человечеству путь вперед; они доставляют высшее на ­ слаждение и являются высшими ценностями, какие человече ­ ство способно создать и какие созданы обществом в целом, а не только единицами — во всяком случае, единицами в значи ­ тельно меньшей степени, нежели обществом в целом. Мы требуем, чтобы было покончено с этой недостойной по ­ литикой do ut des 1 , которая применяется к нашим музеям и театрам. Слишком высоко, слишком свято должно быть для нас и для каждого истинного ценителя искусство, чтобы поку ­ пать его за деньги. Иначе оно останется капиталистическим предметом роскоши, который могут позволить себе только пра ­ вящие классы, тогда как лучшие произведения человеческого духа останутся недоступными для народа вследствие непомер ­ ных цен. Не говорите, что то, что мы требуем, невыполнимо! .. <...> Господа, свобода искусства и науки — одно из самых основных требований, которые следует выдвигать. Надо ши ­ роко распахнуть все окна и двери перед искусством и наукой, впустить вольный ветер духовного прогресса, дать возможность развернуться художественному творчеству и его пониманию.

1 Даю, чтобы и ты мне дал {латин.}.

74