В защиту искусства

Немецкая литература эпохи натурализма и символизма

Бреславль, 24 ноября 1917 г. <...> Вы ошибаетесь, что я предубеждена против современ ­ ных поэтов. Лет пятнадцать тому назад я с восторгом читала Демеля; какая-то его вещь в прозе — у смертного одра любимой женщины (у меня осталось смутное воспоминание) — восхитила меня. «Фантазус» Арно Гольца я еще сейчас знаю наизусть. «Весна» Иоганна Шлафа когда-то меня увлекла. Но потом я ос ­ тыла и вернулась к Гёте и Мерике. Гофмансталя я не понимаю, Георге я не знаю. Это правда, я немного боюсь у них всех мас ­ терского, совершенного владения формой, средствами поэзии и отсутствия при этом великого, благородного мировоззрения. Этот разлад такой пустотой отзывается в моей душе, что красивая форма превращается для меня в гримасу. Они обычно передают удивительные настроения. Но настроения еще не делают чело ­ века. <...> Люксембург Р. Из письма Софье Либк ­ нехт. — О литературе, с. 244 — 245. к. ЛИБКНЕХТ Против искусства, отвергающего общественное содержание 1 Апология тенденциозного искусства Понятие тенденциозного искусства применяется в трех раз ­ ных смыслах. 1. Порой под этим подразумевается искусство всех видов, ко ­ торое стремится воздействовать на общественную жизнь и, та ­ ким образом, служит общественным интересам, интересам якобы чуждым искусству. 2. Порой (расширяя понятие) имеется в виду всякое искус ­ ство, занимающееся общественными вопросами с особой настро ­ енностью — хотя бы она выражала лишь чисто человеческую симпатию и антипатию. 3. Порой, с точки зрения господствующего класса, так спе ­ циально называют произведения искусства, которые передают революционные, оппозиционные, далекие от идеи гражданского 66