В защиту искусства

К. Либкнехт

К с. 67. Можно ли представить себе более определенную политическую тенден ­ цию, чем «Вильгельм Телль», чем речи Брута и Антония в «Юлии Цезаре»? — «Вильгельм Телль» — драма Ф. Шиллера, «Юлий Цезарь» — трагедия У. Шек ­ спира. Трактат «Искусство» входит в книгу «Исследование законов общественного развития (Liebknecht К. Studien fiber die Bewegungsgesetze der gesellschaft- lichen Entwicklung. Kurt Wolf Verlag. Munchen, 1922). К c. 70. «Вельнеризм» — от имени реакционного прусского государственного дея ­ теля XVIII в. И.-К. Вельнера, проводившего обскурантистскую религиозную политику. Вельнер был членом тайного общества розенкрейцеров, близких к масонству. К с. 71. Византинизм — рабская угодливость, внешняя пышность формы при от ­ сутствии подлинного содержания. «Аллея победы» — см. примеч. к с. 50. «Достоинство людей у вас в руках от века. ..» — цитата из стихотворе ­ ния Шиллера «Художники». К с. 73. «Фрайе фольксбюне» — «Свободная народная сцена». См. примеч. к с. 85. К с. 76. .. .министерство культов. . . — В XIX в. в некоторых немецких землях ми ­ нистерство культов ведало религией, образованием, здравоохранением. В его функции входили также вопросы культуры. К с. 79. .. .один молодой писатель, довольно близко стоящий к натуралистиче ­ скому направлению... — Имеется в виду Курт Эйснер (1867 — 1919), сначала писатель демократического направления, потом социал-демократ, редактор газеты «Форвертс» («Vorwarts»). Меринг приводит фразу Эйснера из его работы «Психопатия духа» («Psychopatia Spirituales»). «Легенда о Лессинге. К истории и критике прусского деспотизма и клас ­ сической литературы» ( “ Die Lessing-Legende. Zur Geschichte und Kritik des preufiischen Despotismus und der klassischen Literatur ” ) впервые напечатана в «Нейе цайт» (Jg. 10, 1891 — 1892, Bd 1 — 2, 11, S. 440 — 448). Первое отдель ­ ное издание — Штутгарт, 1893. «Легенда о Лессинге», высоко оцененная Ф. Энгельсом, была одним из первых опытов применения исторического ма ­ териализма в немецкой марксистской литературе конца XIX в. В этой книге Меринг разоблачает реакционную роль прусского деспотизма, особенно Фридриха I с его презрительным отношением к немецкой национальной культуре. К с. 80. .. .Шопенгауэра сменил Гартман, философ бессознательного. — Имеется в виду книга Э. Гартмана «Философия бессознательного» (Hartrnann Е. Philosophic des Unbewussten. Versuch einer Weltanschauung. Berlin, І869). 430 Ф. Меринг