В защиту искусства
<...>Пусть мне не говорят, что новейшее время, естест венно, должно искать новых форм. Никаких новых форм на самом деле не найдено; исключить можно только группу Мая ковского, поскольку она пишет в манере самого Маяковского. Тут действительно есть новая форма: отрывистые выкрики, ре чевые стихи, митингово-ораторские стихи с барабанно-ударным ритмом, что еще сдабривается обыкновенно необычайным остро умием чисто словесных приемов, оригинальностью рифмы и всякими блестящими каламбурами и словесными вензелями. В этой манере Маяковского можно отличить две стороны. Одну митингово-ораторскую, порожденную в значительной сте пени жизнью. Она, вероятно, останется; вероятно, она долго еще будет в некоторых случаях употреблять те же прерыви стые чеканные ритмы, в которых нет никакой песни, которые представляют собою необычайно виртуозное соло на барабане. С другой стороны, тут есть чрезмерное словесное виртуозни- чание, которое вредит даже лучшим вещам Маяковского и его школы. Ну, а другие «новые» формы? Я их не вижу. Если они несть, то, может быть, ютйтся где-нибудь на заднем плане (например, прославляемый теперь И. С. Рукавишнико вым напевный стих). В остальном же формализм идет совсем другими путями. Он берет те же октавы, тот же сонет или придумывает еще более трудные формальные задания и стара ется перефокусничать даже тех фокусников, которые сами, придя за классиками, старались сравниться с ними внешней виртуозностью, а не действительным поэтическим богатством. Каждый поэт как будто во что бы то ни стало хочет пока зать, что рифмы его новы, что самые его словосочетания еще ни кем до сих пор не употреблены. Ужасная погоня за оригиналь ностью со всех сторон! Многие исчерпывают как бы последние запасы, как бы вытряхивают последние крошки из мешка, строят стихотворения на иностранных словах, заимствован ных из словаря техники, мифологии, этнографии, проще го воря, из энциклопедического словаря. Это производит чрез вычайно тягостное впечатление. Налицо как будто внешнее мастерство, но кто теперь не пишет хороших стихотворений, если под хорошими стихотворе ниями разуметь такие, при чтении которых кажется, что перед тобой упражняется акробат? В первые минуты думаешь: вот- де человек чего может добиться, вот как он может жонгли ровать словами: лампа, сковорода, двенадцать яиц — все ле тит в воздух в курьезных комбинациях. А потом второю мыслью приходит: а ведь это легко, смотрите, даже юноши и подростки научаются этому довольно быстро. Ведь, в сущ ности, это довольно дешевая дрессура. Способный человек в два-три месяца научится откалывать такие же словесные па. Этим я не хочу сказать, что все поэты таковы. Поэт ведь — 381
Made with FlippingBook Ebook Creator