В защиту искусства

Пурист, пожалуй, сказал бы даже: второе гораздо симпа ­ тичнее, но я не знаю, осуществится ли оно, но во всяком случае если это не осуществится, то лучше крепость буржуазная, чем нынешний хаос. Поэтому когда говорят, что пуризм есть явле ­ ние буржуазное, то это неверно в целом. Это не буржуазное явление. Оно совершенно отрицает буржуазный индивидуализм и отметает явления, в которых звучат отзвуки либерализма. Но вместе с тем есть ли это явление пролетарское? Нет. Оно есть выражение стремления лучшей части нынешней интелли ­ генции к прочной общественной организации, и как хорошая пушка может быть хороша и для пролетариата и для буржуа ­ зии, так и хороший пурист может оказаться помощником и нам и им, обоим лагерям, которые оба сейчас начинают мечтать об организации. Поскольку мы уверены, что наша организация — действительность, а фашистская организация — утопия, и по ­ скольку мы думаем, что наша организация есть свобода чело ­ вечества, а фашистская организация есть гибель человечества и человеческой свободы, постольку нам противны эти колеба ­ ния. У пуриста нет определенной социальной формации. Его тянут к себе оба полюса, на обоих полюсах сложилась для него притягательная сила. Еще одна черта, которая поможет анализу природы пуриста. Пуристы не только бутылку считают разумной. Они восхища ­ ются океанским пароходом, беспроволочным телеграфом, со ­ временной авиацией и говорят, что инженер гораздо выше архи ­ тектора. Архитектор торчит в старом хламе, он подражает каким-то образцам, которые не вытекают из современной жизни, или он под стилем разумеет искусственную прививку какого-нибудь старого стиля, или не имеет его вовсе, а инже ­ нер имеет. Инженер не думает о стиле, когда возводит фабрич ­ ную трубу или когда создает океанский пассажирский пароход, и только потому, что он владеет замечательной техникой, знает, что нужно стремиться к удобству, к прочности, имеет утилитар ­ ные цели, он создает настоящую новую красоту. Пуристы гово ­ рят устами Корбюзье: устал, устарел, умер архитектор, учитесь у инженера! И это они часто называют конструктивизмом. Они говорят: великий принцип искусства заключается в том, чтобы строго соответственно целям, строго целесообразно сконструи ­ ровать известное количество материала, соединить элементы в конструкцию, то есть соединить их в нечто, тончайшим обра ­ зом отвечающее своему назначению. Это не есть задача худож ­ ника, это есть задача мастера вообще, но они говорят, что от этого получается величайшее искусство и красота. Это есть тот цветок разума, например океанский пароход, который под ­ нимается из недр нашего сознания. Можно сказать: ваши пу ­ ристы буржуи, они восхищаются океанским пароходом, порож ­ дением капитализма. А мы разве им не восхищаемся? Социа ­ листы тоже этим восхищаются. Все это у нас еще идет от 361