В защиту искусства

кир, при всей своей внешней меркантильной некрасивости, на самом деле есть такой ослепительный тиран, такой великий дес ­ пот, какого не знала история. Но разве получается здесь апо ­ логия? Нет, не получается, потому что, по Верхарну, это — круп ­ ный хищник, которого нужно уничтожить поскорее, иначе он много бед наделает. Нельзя придумать себе, с какой стороны можно подойти к оправданию капиталистического класса, поэтому-то капита ­ листический класс стал равнодушен ко всяким формам оправ ­ дания себя. Но раз искусство перестало быть ему нужным как самооправдание, то оно стало ему нужно только как обстановка, как развлечение. Поэтому капиталистический класс говорил ху ­ дожнику: развлекай мою утробу, будь моим обойщиком, будь моим шутом. И та часть художников, которая стала потрафлять на буржуазию, должна была пережевывать очень старые и ни ­ кому не нужные сокровища академизма — это помпьерское ис ­ кусство, искусство старых филинов, разным образом чествуемых и оплачиваемых буржуазией; или оно должно было совсем от ­ казаться от всякого содержания и броситься в чистую керамику, в чистый ковер, игру красок, звуков и т. д., которые доставляют внешнее удовольствие и не стараются проникнуть ни в сердце, ни в разум. Наконец, вырастает очень шаловливое искусство, играющее быстрыми каламбурами и воспевающее животное сластолюбие. Таково было буржуазное искусство. Буржуазным искусством можно назвать то искусство, на которое эта выхоло ­ щенная буржуазия наложила свою жирную печать. Тут есть це ­ лый ряд больших художников, которые целиком пошли на это дело, а есть художники, которые некоторыми частями своей души работали в другом направлении, некоторыми творческими способностями и некоторыми струнами своей натуры служили буржуазии. Но есть еще другой класс, который близко родствен интел ­ лигенции, из которого художественная интеллигенция выходит и к которому она близка по своему образу жизни, — это мел ­ кая буржуазия. Конечно, такой колоссальный взлет, как роман ­ тика 30 — 40-х годов, стоял в зависимости от настроения мелкой буржуазии. Мелкая буржуазия стала было сопротивляться крупной буржуазии. Вы знаете, чем это кончилось? Вы знаете характер революций 1848 года. Все революции 1848 года заклю ­ чались в том, что мелкая буржуазия вступила в борьбу с круп ­ ной буржуазией и с помещиками, но в то же время испугалась пролетариата и крестьянства, кроваво предавала пролетариат и от него отходила. И тут начались безусловные сумерки мелкой буржуазии. Мелкая буржуазия перестала быть носительницей каких-нибудь идей и идеалов; она внутренне распалась и в себе изверилась. Остались еще некоторые изуверы, которые кричали: «Назад к средневековью», да некоторые художники, которые пытались это высказать, но, не найдя отклика, замолкли. Были 341