В защиту искусства

Каковы же конкретные формы этой борьбы в области культуры? Задача строительства про ­ летарской культуры может быть разрешена только силами самого пролетариата. Сколько бы ни было у нас пришельцев из буржуазного лагеря, сколько бы ни «прияли» они классовую точку зрения, все же это будут единицы * , быть может, очень ценные, но решающего значения они иметь не будут. Ид ея ст ановится сплои, когда ею овладе ­ вают^ |массы|*. И только тогда, когда пролетариат будет иметь своих ученых во | всех | отраслях знания, своих художников во всех видах искусства, — только тогда поставленная нами задача будет разрешена.] Почему так, а не иначе? Классовое сознание пролетариата формируется в процессе капиталистического производства, оттуда берет начало классовая коллективная психология. Чувство классовой солидарности, чувство «мы», воспитывается как тем, что «мы» по ­ строим паровоз, океанский пароход, аэроплан (без коллективных усилий эта задача неразре ­ шима), так и тем, что в борьбе с буржуазией каждый пролетарий связан единством социаль ­ ного неравенства своего класса с другими клас ­ сами и четким сознанием того, что паровоз ре ­ волюции может быть построен только силами «мы», силами классового единства. Этим бытием определяется классовое сознание пролетариата. Оно чуждо крестьянину **, буржуа, интелли ­ генту : врачу, юристу, инженеру, воспитанным на принципах капиталистической конкуренции, где «я» есть основа, a divide et impera — заповедь главенства. Крестьянин в процессе своего индивидуаль ­ ного труда, зависимый от сил природы («будет дождь — будет хлеб»), всегда чувствует над со ­ бой от пего независимую грозную силу, основу религиозных предрассудков. Пролетарий имеет дело с совершенно ясными отношениями его к внешней природе. Он знает, что удар кайла в шахте даст известное количество руды или угля, и то и другое вместе в домне даст чу ­ гун, из домны не потечет молоко или вода, чу­ гун даст железо, сталь, последние претворятся в машину, машина даст возможность с большей легкостью побеждать сопротивление материи, а в субботу будет получка. Здесь все ясно и ма ­ тематически точно *. Крестьянин считает себя «хо ­ зяином»; у пролетария, кроме его рабочей силы, нет ничего. Крестьянин — в надежде: «даст бог урожай». Пролетарий знает, что его «бог», — ка ­ питалист, ничего не даст, если у него не взять путем прямой борьбы с ним.

NB +

* и крестьяне?

а ----------

** а % стро ­ ящих паровозы?

* а религия рабочих и крестьян??

273