В защиту искусства

Желая быть справедливым к импрессионизму, необходимо прежде всего выяснить, от чего он хочет быть свободен, свобо ­ ден, как воздух в горах. Найти ответ на это вовсе не трудно, если вспомнить, что свободу искусства он ищет в безграничном подчинении природе. Он хочет быть свободен от общества, в котором обречено пребывать искусство, иначе говоря, при современном положении вещей — от капиталистического обще ­ ства, ибо, по мере того как оно с каждым годом сохнет от ста ­ рости, путы его больнее врезаются в тело искусства. Импресси ­ онизм — такой же художественный бунт в области изобразитель ­ ного искусства, как натурализм в драме; это искусство, которое начинает чувствовать капитализм всем своим нутром. «Бежит назад, бежит вперед, во всякой грязной луже пьет». Действи ­ тельно только этим можно легко объяснить не объяснимое другим путем удовольствие, с которым импрессионисты в изо ­ бразительном искусстве и писатели-натуралисты копаются во всех нечистотах капиталистического общества. Они живут и тво ­ рят среди этой дряни, и нет способа выразить свой протест, более обидного, чем то, что они, ведомые темным чутьем, могут бросить в лицо своим мучителям. Но от темного чутья до ясного понимания нового искусства и нового мировоззрения лежит еще долгий путь, и на этом пути новые направления, стремящиеся вернуться к истинному искус ­ ству, делают еще только робкие и неуверенные шаги. Именно изобразительное искусство капитализм заточил в такую креп ­ кую тюрьму, что молодые и сильные таланты могут рисовать свои дерзкие карикатуры, осмеивающие их тюремщиков, только на стенах той же тюрьмы. В области искусства импрессионисты являются своего рода буржуазными социалистами. Они обру ­ шиваются с горькой критикой на уродства капиталистического общества, но не для того чтобы уничтожить это общество, а, на ­ оборот, чтобы очистить, укрепить и сохранить его как необхо­ димую им питательную среду. Импрессионисты изображают пролетариат не работающий и борющийся, а опустившийся и потерявший человеческий облик. Как правило, это так и при существующих капиталистических предпосылках для изобрази ­ тельного искусства не может быть иначе. Лишь там, где им ­ прессионизм вырывается из оков капиталистического мышле ­ ния и способен постичь зачатки нового мира в его внутренней сущности, лишь там он имеет революционное значение и дела ­ ется новой формой художественной изобразительности, которая уже и сейчас не уступает в своем своеобразном величии и мощи ни одной из предыдущих форм и становится той новой формой, которой суждено в будущем превзойти по красоте и правдиво ­ сти все предшествующие. Такие произведения не совершенно отсутствуют на Междуна ­ родной выставке, хотя, как это следует из неоднократно указан ­ ных причин, они являются лишь исключениями из правила. 112