Утопия

сить играть в орехи" (nuces relinquere) было по- говорочным выражением, обозначавшим выход из детского возраста (ср. немецкое „Kinderschuh able- gen"—снять детские башмаки). Булла была шариком, который носили дети, преимущественно мальчики, на шее до принятия ими так называемой мужской одежды (toga virilis). У богатых и знатных он был золотой, у бедных кожаный, и имел назначение предохранять ребенка от дурного глаза и порчи. В куклы девочки играли до замужества, т. е. при- мерно до 14—16 дет. 148. Анемолийский — от греческого: duspu'l гоt> î собственно: ветреный, в переносном значении: не- существующий, мнимьтй. 149. Под греч. словом диалектика здесь разумеется искусство вести диспуты и рассуждения, основанное на средневековой формальной логике со всеми ее уродствами. 150. „Малая логика" — разумеется бездарный схола- стический учебник ХІП века, составленный Петром Испанцем (Шлангейм). Так как автор стал впослед- ствии напой, книжка получила широкую известность. „Малой" она названа была за свой небольшой объем, но сам Мор шутливо объяснял в одном письме это ее заглавие тем, что в ней „мало логики". 151. ограничениях, расширениях и подстановлениях — в оригинале: de restrictionibus, amplificationibus ас suppositionibus — термины схоластической логики. Со- держание соответствующих глав „Малой логики" Петра Исланда имеется в статье проф. Владиславлева „Схоластическая логика" („Журнал министерства на- родного просвещения", 1872, Ѵ ПІ, 234): „Ограни- чение есть уменьшение объема значения термина через присоединение ограничивающего прилагатель- ного: например, „белый человек бежит", прилага- тельное „белый" ограничивает значение слова „че- ловек". Расширение есть распространение термина: например, „человек может быть антихристом". Рас- ширение производится или с помощью глагола — „может", или имени прилагательного — „возможно", может простираться на понятие или на время (на- пример, „человек необходимо есть животное")'-'...