Утопия

убежищ, укрывшись в которые преступник считался неприкосновенным; такими местами были прежде всего церкви и их дворы, например Вестминстерское аббатство в Лондоне. 55. Законы о бродяжничестве были очень суровы. „В конце XV и в течение всего XVI века во всех странах Западной Европы издаются кровавые законы против бродяжничества..." „Во времена Елизаветы бродяг вешали целыми рядами, и ие проходило года, чтобы в том или другом месте не было повешено их триста или четыреста человек" (Маркс, „Капитал", т. I, изд. 6-е, стр. 589 и 591, примеч. 221а). 56. блюдолиз — в оригинале: parasitus; это грече- ское слово составлено из парі — возле, и cito; хлеб, и значит буквально: прихлебатель. В древнем Риме слово „паразит" не имело унизительного зна- чения, а представляло собой термин, обозначавший определенную социальную категорию — именно, людей, состоявших при богатых п знатных особах в качестве полудомочадцев-полуслуг. 57. при частой игре добьешься и выигрыша — в оригинале: crebro iaetu iaei aliquando Venerem, т. е. при частом бросании костей можно когда-нибудь выбросить и Венеру. У древних римлян „Венерой" при игре в кости называлось самое счастливое рас- положение их, когда четыре кубика сверху показы- вали разные числа; наоборот, самым неудачным счи- талось, когда все четыре кубика сверху показы- вали 1,—это называлось „собакой" (cams). 58. Бенедиктинцы — самый значительный и бога- тый из католических монашеских орденов, получивший название от своего основателя — Бенедикта Нуреий- ского (480-543). 59. Этот эпизод, начиная со слов: „Кардинал улыб- нулся", и кончая: „отпустив нас" (стр. 61), подпал под папскую цензуру. Он опущен в издании „Утопии", вышедшем в Кельне в 1629 г., где на заглавном листе стоит, что издание „исправлено согласно списку вта- щенных книг кардиналом и епископом толедским". 60. пораженный такою колкостью — в оригинале : tali perfusus aceto, т. е. облитый таким уксусом; эти слова являются подражанием римскому поэту I века