Три точки зрения на пролетарскую культуру

Общее заключение. Янти-историческая точка зрения. Идеализм, отвлеченность, полное игнорирование реальных отношений классового обще ства, отрицание основ классовой борьбы. Заповеди, а не законы новой совести, не нормы целесообразности. Резко противокоммунистическая точка зрения. И ничего, кроме воспитания дряблого, пассивного, христианского сознания, она дать не может. Такова теоретическая защита чистеньких форм и методов, чистенькой культуры. И на этой плоскости, в реальной об становке классовой борьбы возможны только два вывода— или: „Я считаю, что все вокруг меня не чистенькая культура. ВКП—авторитаризм; я в нее не пойду; советская власть имеет аппараты насилия,—ГПУ,—мне с нею не по пути". Или же все вокруг есть сумма отрицательных, и их Нужно устранить с пути.—„Революция" против революции. Все сказанное автором высокое и нравственное, подку пающе звучащее для незакаленных в классовой борьбе в обстановке исторической реальности, ведет прямым путем к скверным, анти-коммунистическим, анти-революционным выводам. Вот оценка второй точки зрения на пролетарскую культуру. И та и другая для нас отрицательны. От той и от другой мы считаем необходимым резко отмежеваться и определить ясно и точно нашу точку зрения. К этому мы и перейдем.