Три точки зрения на пролетарскую культуру

кому) период диктатуры пролетариата удалось переделать, подготовить к безболезненному переходу в безвластную ком муну огромную массу крестьянства. Тов. Ленин десятки раз и в различных вариациях бил в одну точку: „Крестьянство осталось собственником в своем про изводстве, и оно порождает новые капиталистические отношения. Мы ведем классовую борьбу, наша цель— уничтожить классы". Но тов. Ленин считает эту задачу осуществимой лишь тогда, когда будут преодолены в борьбе пережитки капи тализма. „Надо",—говорит он,—„чтобы пролетариат перевоспи тал, переучил часть крестьян, перетянул тех, которые являются крестьянами трудящимися, чтобы уничтожить сопротивление тех крестьян, которые являются богачами и наживаются на счет нужды остальных" (буржуазия тож). И это в свою очередь неизбежно предполагает классо вую борьбу, протягивающуюся значительно дальше периода непосредственных революционных боев, для которых т. Троц кий наметил трехчленный период времени 20—30—50 лет. В о в с е м э т ом п р о ц е с с е , ч ем я с н е е и ч е т ч е бу д е т в ы с т у п а т ь к л а с с о в а я с у щ н о с т ь п р о л е т а - р и а т а , е д и н с т в е н н а я о р г а н и ч е с к и н е с у щ а я в с е б е н а ч а л а к о м м у н и з м а , т ем п о л н е е р е ш е н и е з а д а ч д о с т и ж е н и я к о мм у н и з м а , т е м к о р о ч е п у т ь к нему . Маркс, давая психологическую характеристику револю ционных периодов, пишет: „Как раз тогда, когда люди, повидимому, только тем и заняты, что переделывают себя и окружающее, со здают нечто совершенно небывалое,—как раз в такие эпохи революционных кризисов они заботливо вызы вают к себе на помощь духов прошедшего, заимствуют у них имена, боевые лозунги, костюмы и в освещен ном древностью наряде, на чужом языке разыгрывают новые сцены всемирной истории". И дальше, Маркс, подчеркивая противопоставление бур жуазной революции революции пролетариата, пишет: „Социальная революция девятнадцатого века (а двад цатого тем более.—В. П.) не может стать сама собой,