Технический быт и современное искусство

крывает простор всем самым разнообразным дарова ­ ниям. Вовторых, перед психотехникой стоит задача; обратная первой, — определить требования со стороны определенной работы к трудящимся, т. е. ответить на вопрос, какими психофизическими свойствами должен обладать испытуемый, если он хочет заниматься опре ­ деленным трудом. Весьма любопытно отметить, что тей ­ лоризм подвергался диаметрально противоположной оценке. Тейлоризм в глазах многих унижает личность рабочего, лишает труд даже последних творческих эле ­ ментов, которые оставила ему машинная техника, до конца труд механизирует, заставляет рабочего работать как машина. Несомненно, эти выводы и оценки справедливы в том отношении, что при научной постановке труда че ­ ловек трудится совершенно иначе, чем прежде. Уста ­ новлены нормы труда, рабочему предписано всякое движение, которое он должен совершить. Но подобная нормализация и рационализация трудовых процессов по существу не убивает личных способностей, уменья и творчества. Классическое возражение сделал своим противником сам Тейлор. «Если врач, — говорит он, — предписывает фельдшеру, как он должен обходится с больным, и основывает свои предписания на требова ­ ниях объективной науки, разве это значит, что он уби ­ вает у своего помощника инициативу, — напротив, тем самым он лишь обучает его труду более совершен ­ ному, более целесообразному. Точно так же, когда фабричная администрация вручает рабочему инструк ­ ционную карточку, она не превращает рабочего в сле ­ пое орудие своей воли, она указывает ему лишь нормы, в пределах которых должна и может развиваться са ­ модеятельность рабочего». Правильно понятый тейлоризм безусловно ведет не 38.