TATLIN NEWS #72

Мы идем в деревню, чтобы создавать там производство как основу некой жизненной структуры, которая не будет базой отдыха, куда будут приезжать москвичи и туристы. Цех же – это то, на чем может быть построено поселение

ются, грязные, им здесь не комфортно. Но им просто некуда возвращаться. Нужно соз- дать прецедент, создать им условия на месте, в их деревне, и сразу же захлопают в ладоши и поедут домой. Они решат и проблему Мо- сквы, и свои проблемы, и проблемы своей деревни. Это так должно быть реализовано. Возможно, не нами, возможно, нашими деть- ми. Но если реализуется, то всем будет хоро- шо. Этот процесс уже идет: крупные города – Екатеринбург, Пермь – подтягиваются за Мо- сквой, оттуда уже не так бегут, не все хотят оттуда уезжать. Вопрос в том, насколько энергично это развитие будет происходить и куда направится эта энергия. Города ожи- вают, в деревне не так. Но, тем не менее, су- ществуют и государственные программы поддержки деревни. Деньги выделяются, и они даже не разворовываются, просто ни- кто не хочет этим заниматься. Губернатор Вологодской области строит охотничье хо- зяйство. И вроде ехать в эти края незачем больше. Никто не верит в то, что там можно что-то производить. Наверное, наша идея по возвращению в деревню утопична и аб- страктна. Но у нас есть вера в то, что исто- рия, связанная с бизнесом как таковым, мо- жет быть там удачной. В Москве есть боль- шая проблема с кадрами: молодой человек здесь учится, его учат и потом он уходит от тебя. Здесь слишком хаотично все устро- ено: нет системы образования. Здесь толь- ко на уровне масштабного суперпроекта го- сударственного, с огромными вложениями денег, как вычищение вузов, можно что-то сделать. А реально страну может изменить создание школы в деревне. – То есть это такое модное «хождение в на- род», просветительское… К. – Главная идея, что «Архполе» – это одна из миллиона идей, одна она не может изменить страну в целом, но если мы созда- дим прецедент, построим там бизнес и по- кажем всем людям, что это реально и что это работает, то таким образом за нами потянут- ся другие. И будет такая ситуация, как мы мечта- ем, какую видим, когда приезжаем в Европу:

дачей является вывести туда тракторы. Есть в деревне вроде бы что-то, жизнь какая-то, но все загибается. И эти трактористы по вы- ходным чинят трактор, а так бы они в эту же церковь ходили на службу. Но мастерскую, какая бы она нужная-ненужная была, необ- ходимо перевести в другое место. Это другое место нужно найти или построить. Для чего нужны деньги. Поэтому так или иначе нужно поставить производство, дать людям работу, дать людям зарплату, чтобы их дети верну- лись, и уже на этом уровне создавать место. Церковь – это культура, которая дополняет жизнь. – Вы не боитесь, что к тому времени, когда вы поднимете свое производство до таких мас- штабов, деревня попросту вымрет? К. – Вы знаете, это очень стойкие люди. Этот процесс очень цикличный: где-то ста- ло лучше, туда все и двинулись. В каком-то месте наладится – и люди туда пойдут. И те, кто сейчас в Москве, вернутся в свою де- ревню. Недавно зашел разговор о пробле- мах Москвы: как решать проблемы про- бок, транспорта, эмигрантов. Все сюда едут. Как они здесь живут? Они снимают комна- ту на 10 человек, зарабатывают по 20 тысяч максимум, 7 из которых отдают за нее, не мо-

ются новые шоурумы. Мы идем в деревню, чтобы создавать там производство как осно- ву некой жизненной структуры, которая не будет базой отдыха, куда будут приез- жать москвичи и туристы. Это будет местом, где местные люди будут жить, рожать детей, строить свои дома. Цех же – это то, на чем может быть построено поселение. Металлур- гический комбинат ведь может стать осно- вой для поселения, вокруг которого живут люди. А наша идея связана с деревом. – То есть вы реально хотите уехать со вре- менем в деревню, открыть там производство, восстановить там все. В своем проекте Георги- евского вы особое место отдавали полуразру- шенной церкви и ее восстановлению. Что-то удалось сделать? К. – Мы ходили по людям и когда затро- нули тему церкви, то выяснилось, что в со- седней деревне восстановили церковь 10 лет назад и там возросла численность на- селения, она в три раза больше, чем в на- шей. Пить стали меньше. И эта история «ра- ботает». У людей появляется занятие, такое чистое. А. – В нашей церкви сейчас находится тракторная мастерская – трактор въезжает через главный вход. Естественно, первой за-

Кубики архитектурно-дизайнерские. Фото ©Мария Трошина

name

ТАТLIN news 6|72|114 2012

111