TATLIN NEWS #70

Город состоит из мест-ориентиров, точек в пространстве, к которым все стягивается – узлов. Раньше это были храмы и рынки, сейчас это в основном транспортные узлы

и чтецы, рисовали какие-нибудь карти- ны, оставляли сильный яркий культурный всплеск. Действительно, теория всплес- ка, особенно для глухих мест, очень важ- на. Например, я недавно познакомился с историей появления Украинского нацио- нального театра. Первый такой театр был открыт в Елисаветграде, ныне это Киро- воград. Почему не в Киеве? А вот почему. Иван Карпенко-Карий, основатель этого первого украинского театра, заинтересо- вался театром в глубоком детстве – в его родную деревню заехал театр, и в труп- пе был английский артист, который со- вершенно покорил мальчика своей игрой, подарил ему фотографию со своим авто- графом. Мальчик вырос, заинтересовал- ся театром, заинтересовался литературой и впоследствии создал первый стационар- ный украинский театр. То есть случилась вспышка на совершен- но неожиданном месте. Может быть, имен- но в таких периферийных районах, где ни- чего не происходит и к ним вдруг приходит некий праздник, вспышка удивления – а что это, мол, красиво? В таких местах мо- жет появиться будущий Карпенко-Карий или Мельников.

КА: Да, но здесь вопрос еще в формате. Традиционно в такие места может приезжать цирк, например, или какие-нибудь суперпо- пуляризованные виды культуры, а здесь мы говорим о том, как развивать культуру, нравы и идеи людей и как это сделать, не опускаясь на их уровень, не обесценивая эту культуру... СН: Да, конечно. Все равно, кино не для всех... КА: Мне кажется, это актуальный вопрос для проектов МосКультПрога – вам удается этого не делать, не создавать такое обоб- щение, а наоборот, проявить контрасты и открыть ту глубину истории, которая свя- зывает весь город и тем самым связывает нас с нашей собственной историей, для не ожи- дающих этого людей. СН: Это действительно так. С другой стороны, то, что я закладываю как очень важный момент, – это реконструкция или даже создание мест. Город состоит из мест- ориентиров, точек в пространстве, к кото- рым все стягивается, – узлов. Раньше это были храмы и рынки, сейчас это в основном транспортные узлы. Тем не менее, когда ты приезжаешь на площадь Нарвской Заставы, где ты видишь массу первоклассной, очень яркой архитектуры, и в то же время...

КА: Ее никто не видит... СН: Да, ее никто не видит. Все петер- буржцы знают это место, но это «не ме- сто» 1 . Оно очень большое, не разобранное, не структурированное. Во многом вино- ваты архитекторы, которые там строили шедевры, перетягивая одеяло каждый на себя, но, с другой стороны, там можно было бы соорудить некую иерархию. Меня всегда очень волновало ощущение такого места, где интенсивно бьется кровь. КА: Именно прямо сейчас? СН: Необязательно. Например, Крас- ная площадь в Москве – очень интерес- ный пример: это площадь, которая пусто- вала на протяжении 18 – 19-го веков. Ни- кто на нее не обращал особого внимания, у нас нет никаких особенных восторжен- ных высказываний по поводу этой площа- ди. Да, там стоял храм Василия Блаженного, и он действительно фигурирует в описани- ях, но саму площадь как таковую, как ар- хитектурную ценность никто не восприни- мал. Пушкин знал и любил Москву, но Крас- ная площадь его никак не занимала – она была чем-то самим собой разумевшимся, она сама по себе не генерировала интерес. Дальше, потом, в советское время, это ме- сто стало культовым центром гигантской со- ветской империи, и на нем опять ничего не происходит большую часть года – очередь в Мавзолей. А теперь там множество собы- тий – концерты, фестивали и, наконец, ка- ток – это социоурбанистически очень важ- ное событие, эпоха. КА: А с другой стороны, каток субвертиру- ет значимость ее пустоты... СН: А с другой стороны, это принесло нормальный коммерческий элемент отды- ха горожан, которые раньше на нее не при- ходили. А что еще на ней можно делать? Тракторная улица, одна из жемчужин в маршруте нашей второй Петроградской Велоночи, – место, которое в 1926 – 27-х го- дах было у всех на устах, во всей архитек-

1.Термин«не-место»объясняетMarcaugéвкнигеnon-places: introduction to ananthropologyofsupermodernity,verso1995

Фото © Дарья Серебрякова

104 ТАТLIN news 4|70|111 2012

position