Столетие Вятской губернии, 1780–1880. Сборник материалов к истории Вятского края. Том II

умовъ поименованныхъ лицъ, такъ и объ оказаніи возмошнаго покро­ вительства тремъ сновидцамъ, помогавшимъ, по возможности, миссіоне- ру въ убѣжденіи другихъ, и которыхъ неблагонамѣренные стараются сдѣлать ненавистными въ своемъ племени». Вслѣдствіе-то этого отно- шенія архіерея, губернаторъ и заботился замѣнить кѣмъ-либо долго не- возвращавшагося изъ отпуска и педававшаго о себѣ знать князя Дев- летъ-Еильдѣева. Неутомимый «содѣйствователь» миссіонерству, энергическій исправ­ никъ князь Девлетъ-КильдЬевъ немедленно, по возвращеніи своемъ изъ отпуска, принялся за дѣло обращенія черемисъ въ истинную вѣру и другъ за другомъ слѣдовавшими рапортами доносилъ губернатору объ успѣхахъ этого дѣла. Отъ 5 декабря «изъ округи» увѣдомляетъ онъ, что вмѣстѣ со священникомъ Покровскимъ они успѣли обратить въ христіанскую ве­ ру по двумъ уже волостямъ черемисъ, которые «чистосердечно созна­ лись въ своихъ заблужденіяхъ, поклялись и дали добровольно обяза­ тельства съ приложеніемъ своеручныхъ тамговъ, что они древніе свои языческіе обряды оставляютъ и всегда будутъ ходить въ церковь и следовать ея правиламъ». Отъ 12 декабря онъ уже доносилъ объ успехахъ своихъ по дру­ гимъ волостямъ. Въ Шурминской волости «первымъ действіемъ нашимъ, пишетъ исправникъ, было собрать въ одно место всбхъ обитающихъ въ оной черемисъ, а видя непреклонность ихъ на наши увещанія оста­ вить язычесБІе свои обряды, ввели въ церковь. По отправленіи бо­ жественной литургіи, священникъ Покровскій, при личномъ моемъ со- действіи, внушилъ имъ всю святость греко-россійской веры, самымъ внятнымъ для простаго народа истоікованіемъ, поставя разные приме­ ры Божія наказаиія удаляющимся отъ церкви». Результатомъ было, ко­ нечно, «чистосердечное признаніе своихъ заблужденій» и клятвы, что отныне впредь и т. д, «Симъ распорядкомъ проехали по сіе число (съ 5 по 12) и утвердили въ вере черемисъ по волостямъ: Нижнеце- почкинской 76, Сабатской 100, Петровской 12 и Ляшской 181 чело- век'ь», А 27 декабря исправникъ представилъ уже рапортъ «съ доне- сеніемъ о окончательномъ обращеніи въ христіанскую веру черемисъ». Проехавши по всемъ волостямъ, въ которыхъ жили крещеные череми­ сы, исправникъ сообщаетъ, что «все вообще крещеные черемисы не отрицательно обратились въ христіанскую веру и все ихъ семейства, которые тѣмъ более сіе доказали, что приняли въ домы свои священ­ никовъ со святыми иконами и коими, по отправленіи въ каждомъ до*