Статьи об искусстве

БОРИС РОБЕРТОВИЧ ВИППЕР

53

И ЕГО'

НАУЧНОЕ

НАСЛЕДИЕ

тельности. Одна из главных задач анализа — раскрыть в художественном произведении связь с общественными явлениями, с формами обществен­ ной борьбы, выражение в образах идей, стремле­ ний, мыслей и чувств определенного класса». Но как именно раскрыть? Здесь начинается по­ лемика с теми, кто неправильно понимает эго раскрытие связи художественного произведения с общественными условиями, его породившими. В искусстве иногда попросту «узнают» идеи и яв­ ления эпохи, уже знакомые из социально-эконо­ мической истории, философии, литературы. «При этом часто упускают из виду, что в художествен­ ном произведении имеют дело не с любой дей­ ствительностью, а с эстетическими качествами яв­ лений действительности, с «очеловеченной» дейст­ вительностью, по выражению К- Маркса». Важно в художественном произведении уловить новое, «что обогащает наше представление об эпохе и человеке». Б. Р. Виппер протестует также против анализа художественных произведений как явлений самой реальной действительности (описание картины, подобное описанию жизни в романе), призывая разбираться в специфическом материале и средст­ вах различных видов и жанров искусства. При­ знаки реализма могут, например, не вполне со­ впадать в станковой живописи, в театральном оформлении, в декоративной живописи. Нужно стремиться к обогащенному пониманию реализма. Б. Р. Виппер протестует против известного опре­ деления реализма — «метод в искусстве, который требует, чтобы отражение жизни совершилось в формах самой жизни». «Не в «формах жизни»,— возражает он,— а в специфических формах само­ го искусства... Отражением действительности яв­ ляется художественное произведение в целом, но именно в силу своего содержания. Художествен­ ная же форма в реалистическом искусстве всег­ да содержательна, то есть подчинена задаче выражения содержания, воплощает его в себе»