Советская архитектура первой пятилетки

Дискуссия о соцрасселении

тельный характер» и создает «возможность наивысшего расцвета отдельной личности, живущей в коллективе» і61 . Пространство соцгорода становилось «комбинатом живой природы и стали, индустрии и сельского хозяйства», автор называл его «городом-садом», где обитают 50 —60 тысяч человек 162 . В эмоциональном описании автора повторена была идея Л. Сабсовича: город в зелени, «разбитый на две-три части: место производства, с одной стороны, зда ­ ния жилья, обслуживающие, для культурной работы, для отдыха, развлечения, — с другой», где каждый из 400 — 800 живущих в 3 — 4-этажных домах — обладатель отдель ­ ной комнаты и полноправный хозяин всех общественных помещений и зданий «для удовлетворения всех разнообраз ­ нейших потребностей человека». Однако, разделяя пред ­ сказания Л. Сабсовича о типе будущих соцгородов, И. Чер ­ ня резко выступает против его «оптимизма вприпрыжку», когда «всякая последовательность движения реакционна... постепенности этапов развития вовсе нет», а намеченное для построения социализма время исчерпывается 5 — 6 годами, что «сеет иллюзии, дает невыполнимые обе ­ щания» 163 . Против урбанистической теории Л. Сабсовича, как и про ­ тив стихийного урбанизма — наследия прошлого, на стра ­ ницах того же номера «Революции и культуры» выступил М. Гинзбург. В пылу полемики он даже объявил урбани ­ зацию принадлежностью капитализма, а процесс будущей дезурбанизации всецело связал с социалистическим плано ­ вым хозяйством, при котором только и возможно «устано ­ вить впервые в истории человеческой деятельности совер ­ шенно новые принципы разумного расселения, по кото ­ рым будет равняться в дальнейшем пролетариат Европы и Америки» iS4 . Новые принципы социалистического рас ­ селения, основанные «на базе высочайшего уровня тех ­ ники», должны были позволить новому человеку решить, казалось бы, неразрешимое противоречие «легкого общения каждого с каждым и возможность изоляции каждого от каждого... для максимальных возможностей восстановле ­ ния рабочей силы, для максимальных возможностей отды ­ ха и покоя, для максимальных возможностей богатейше ­ го развертывания творческих импульсов человека». М. Гинзбург верил в то, что «новые принципы социали ­ стического расселения должны дать максимальную свободу каждому пролетарию, максимально окружить его возду ­