Советская архитектура первой пятилетки

Глава вторая

получившие широкую известность статьи в общественно- политическом журнале ЦК ВКП(б) «Революция и культу ­ ра», вышедшем в январе 1930 г. А. Зеленко гораздо определеннее, чем в своем докладе, открывшем дискуссию в клубе Госплана СССР, предска ­ зывал существование двух типов городов — индустри ­ ального и аграрного — в первой пятилетке и их постепен ­ ное слияние — во второй. Как на один из важнейших факторов, влияющих «на строительство города в центро ­ бежном или в центростремительном направлении», он ука ­ зывал на «изменения системы и мощи связи людей меж ­ ду собой» с развитием радио, кино, телевидения. Он ни ­ чего не сообщал о построении главного места общения горожан — о центре города, передавая эту функцию всеце ­ ло средствам совершенной связи, составляя некий буду ­ щий город из трех основных элементов: жилого строи ­ тельства в виде «домов-комбинатов» или «групп крупных домов», быстрого транспорта вдоль специально устроен ­ ных «прямых, гладких, широких дорог» и не занятой строениями площади, превращенной в «зеленый парк и в городские совхозы» 158 . Защите «города социализма» посвятил статью И. Черня, прямо полемизирующий с М. Охитовичем 159 . Направлен ­ ная против лозунга «Долой город вообще!», статья эта, следуя за известным положением классиков марксизма, резко размежевала понятия «капиталистический город» и «соцгород». Предостерегая от казарменности проектов но ­ вых городов, заклеймив мелкобуржуазность коттеджей в замыслах внегородского расселения, И. Черня утверждал, что в будущем быт может быть «индивидуалистический или коллективистический. Третьего не дано», а потому выдвигал свой лозунг: «Долой коттеджи, долой и казар ­ мы!». «Чудовищу» — капиталистическому городу он про ­ тивопоставлял соцгород будущего — «центр, организую ­ щий коллективное производство, коллективную жизнь», «организационно-территориальное выражение мощного расцвета новой общественной формации» 16 °. Речь шла «об организации по-новому всего распорядка жизни: труда и производства, культуры, физического и умствен ­ ного воспитания людей, бытового уклада их жизни, спо ­ собов отдыха и развлечения, путей максимального рас ­ крытия человеческой личности, всех ее данных», ибо «социализм уничтожает не близость людей, а ее принуди ­