Север в истории русского искусства

СКОвСКОв барокко" —п тогда, в ярусности храмов, в их стремлении ввысь, в их округлости бьется и пульсирует неумирающая идея шатрового храма севера. Так велика и значима и значительна роль северного деревянного зодчества в московской художественной истории и в общей истории рус ского искусства Вот почему мы должны подходить к северно^ дере­ вянному зодчеству с особыми чувствами, как к святыне, как к неисчер­ паемой сокровищнице народного духа и творчества. Каменному зодчеству на севере не выпало такой исключительной роли, как деревянному, в нем почти не выработалось только одному се­ веру присущих форм, что, видимо, объясняется начавшейся поздней ка­ менной стройкой. Но было бы несправедливо обойти молчанием камен­ ное зодчество севера—церковное и гражданское, насчитывающее в своей истории не менее трех веков. Соборы и церкви Соловецкого монастыря, Сольвычегодска, Великого Устюга, Прилуцкого монастыря под Вологдой, Вологды и др. являются ценнейшим вкладом в художественную кошницу русской красоты и кое в чем не иовторимы. Большинство их созданы в X V I — X V I I — XXI столетиях. Вот резкий, суровый, гармонирующий с северной природой Преоб­ раженский собор Соловецкого монастыря, выстроенный в 1558—1566 г.г. заточенным на Соловки митрополитом Филиппом. Собор оригинален и одинок среди всех известных каменных храмов по своим формам. Мас­ сивный четырехугольник в основании уменьшается в высоту; четыре угла его на высоте переходят в башни, на которых поставлены четыре пре­ красные луковичные главки, крытые лемехом. В центре крыши взвима- ется большая тяжелая глава, перекрытая лемехом, с типичной новгород­ ской орнаментацией из поперечных кирпичиков по барабану. Собор по­ лон строгой величавости и важности, внутренней крепости и силы, не смотря на безконечные искажения и порчу стен самыми разнокалибер­ ными окнами. Мощные степы его положительно изрешетены этими окна­ ми, рвут на части гладь стен и рассеивают внимание. Южное крыльцо Преображенского собора украшено великолепной „бочкой" чудесного рисунка. Северное деревянное зодчество и камен­ ный Новгород в деталях и какой то индивидуальный тип храма, напо­ минающий издали огромную белую неопределенных очертаний ледяную гору в океане. Сольвычегодский Благовещенский собор (1560 —1584) и Введенский монастырь (1689 —1693) — наивысшия проявления каменного зодчества на севере, перворазрядные памятники искусства. Созданные знаменитыми Строгановыми, любившими грандиозные предприятия во всех отправле­ ниях их деятельности, храмы, производят впечатление грандиозности по своей величине и замыслу зодчих. Огромный квадрат Благовещенского собора поднялся к небу, увенчан пятпглавпем (гранчатые луковицы на тонких барабанах). Прд четырехскатной крышей люнеты, опирающиеся на широкий орнаментальный пояс, обегающий храм вокруг. Этот новго­ родский орнамент по технике, по материалу и по рисунку, простой и серьезный, удивительно расцвечивает гладкую и белую поверхность