Север в истории русского искусства

северного происхождения. В безумно устремленных глазах Марии на тело своего сына выражено столько страдания, безумной жалости, от- чания от непоправимо случившегося несчастия, что опять мы замечаем характернейшую черту северного искусства—его внутреннее горение, силу переживании, обреченность теме, глубину внутреннего мира худож­ ника. На редкость хорошо, изящно вылеплена вся фигура Марии, прямо превосходно сделаны ее легкие и скромные оделеды. Северный мастер мог быть и виртуозом технически, преодолевая материал, когда его переполненное сердце было охвачено вдохновением. Такие произведения, как Мария в группе „Не рыдай мене Мати* свидетельствуют об этом. В соборе Троице-Гледенского. монастыря деревянные евангелисты на царских вратах сделаны с тем же умением и мастерством, но они уже далеки от несколько архаичного северного деревянного ваяния. В пышно барочном иконостасе собора, сделанном руками первоклассных резчиков, статуи евангелистов изваяны опытным мастером, знакомым с анатомией, с лепкой, с пропорциями человеческого тела. Та сосредо­ точенная серьезность, истекающая из лиц евангелистов, сознание тор- жественного и великого дела, им порученного, заставляет относить их также к северному ваянию, не смотря на очень уже „европейски" пра­ вильные формы и на прелестного барочно изящного ангела, покрываю­ щего своим крылом 1оанна. То, что проявилось в творчестве ваятелей Великого Устюга—свое­ обычность ваятельной культуры—неизбеяшо с еще большей талантли­ востью должно было оказаться с Сольвычегодске, городе славнейшем своим искусством с первых шагов деятельности в нем фамилии Строга­ новых, городе, имевшем такую художественно долгую историю. Согласно с основной стихией строгановского искусства, строгановских мастерских, их страстью к миниатюре, сольвычегодское ваяние, преимущественно, дошло до нас в резных миниатюрных диптихах и триптихах. В Георгиевской церкви города Тотьмы в решетке окна вкомиано- вана дивная статуя Георгия Победоносца. Взмахнул он огненно-крас­ ными крыльями (раскрашены), попирает ногою человекообразного дра­ кона, весь напряжение, натиск, безудержная энергия. Интересна и запечатле- вающа вся композиция—соединение статуи с решеткой, чрезвычайно удачно подчеркнувшей тонкие линии фигуры, ее красивый сплует. Памятник безусловно нечасто встречающийся, богатый по выдумке и умению так занимательно использовать плетение решетки. В Вологодском древнехранилпще (ныне музей церковной старины и иконописи) находятся несомненно шедевры северного ваяния. Сборный характер Вологодского древнехранилища—сюда свозились деревянные статуи со всего севера—позволяет считать' это собрание общесеверным. По одному этому обстоятельству Вологодское древнехранилище является чрезвычайно ценным для обследования истории деревянного ваяния се­ вера. Конечно, не так много в нем собрано памятников, но ряд их пока из всего 'известного нам материала должен быть отнесен к лучшим ра­ ботам. Статуя „Христа в темнице" Вологодского древнехранилища несомненно лучшее произведение деревянного ваяния на эту такую рас­ пространенную и любимую тему. Обычное пололсение—сидящий человек