Север в истории русского искусства

образный пейзаж, дерево по средине, архитектурное сооружение с ко­ кошниками и теремками в левой части заднего плана—все это так сде­ лано, с такой силой, убедительностью и мастерством, что в ряду самых известных „ЖивоначальныхТроиц" икона Цареконстантиновской церкви не теряет нисколько своего художественного обаяния. По легкому и изящному рисунку ангелов на эту икону пало отдаленное сияние Руб­ левской „Троицы*. Великий народный художник Андрей Рублев создал такой чудотворный образ красоты, что вполне понятно, всякий другой одаренный мастер не мог не понимать непревосходимой силы прообраза и не мог не стремится, хотя бы приближенно создать что-либо родствен­ ное и подобное. Присутствие Авраама и Сары на переднем плане, слу1и, закалывающего тельца, узорность настланой-на стол скатерти, заставлен- ность стола многими предметами—все это неизгладимо свидетельствует о X V I столетии, о начавшемся усложнении изображений, иллюстратив­ ном привнесении в тему дополнений за счет монументальности. Редкую композиционную радость усиливают дивные большие венцы над голо­ вами ангелов и три цаты прелестной формы, помещенные очень выиска­ но на шее среднего ангела и на шее Авраама и Сары. Эта предусмо­ трительность к таким „мелочам", как расположение цат, быть может, нужно относить и не непосредственно-^к вкусу мастера, написавшего икону, но так как цаты совершенно очевидно древние, то вкусу того времени надо отдать должное, его чутью красоты и композиции, ску­ пости к украшению. Если бы цаты были повешены у всех пяти фигур, то такое обилие немедленно бы сказалось на ослаблении впечатления, разбивавшегося бы на декоративность иконы, и красочная, нежнейшая поверхность ее значительно закрылась бы от взоров. Так было все- проникающе дыхание искусства. „Живоначальная Троица*— несомнен­ но наиболее очаровательная икона из всех, находящихся в Вологде. В конечных итогах северное искусство в иконописи проявилось, конечно, слабее, чем оно проявилось в зодчестве, но и в иконописи ему принадлежит известная роль, известное значение, во —первых, как са­ мому стойкому хранителю отзвуков, отголосков великого новгородского искусства, как создателю миниатюрно-ювелирного мастерства Строганов­ ской школы, как пособнику к созданию „скитских* писем и как выдвинувшему последних иконников, росписаз-

ших Предтеченскую церковь —последнюю стенопись в истории древне-русской иконописи. Огромное ко­ личество икон на севере, недоступность иссле­ дования вследствие наслоений веков на них, запыления, заолифленья, может быть, со временем, с расчисткой икон позволят отвести севе-

,

ру в русской иконописи и более впечатля­ ющее и важ­ ное ме­ сто.