Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

52

каждому, которая глубоко западала въ душу и открывала новые загроб ные горизонты. Эта мысль всего болѣе занимала первыхъ христіанъ и была особенно пріятна имъ. Потому-то мы замѣчаемъ такое различіе во взглядѣ на смерть между первыми христіанами и язычниками. Языческія надгробныя надписи на полнены жалобами оставшихся и сожалѣніями умершихъ о жизни; мер твые у пихъ находятся въ глубокой и непроницаемой тьмѣ и не пере стаютъ упрекать боговъ, что они отторгли ихъ отъ близкихъ йотъ жиз ни. У христіанъ совершенно напротивъ, не встрѣчаешь ничего подобна го. Вообще тонъ нѣжный и примирительный преобладаетъ въ ихъ па мятникахъ и надписяхъ; въ лихъ никогда не выражено сожалѣнія о жиз ни, смерть не названа несчастіемъ, а переходомъ (transitu s). Про умер шихъ сказано, что они покоятся въ мѣстахъ свѣта, прохлажденія, мира (requiescit in loco refrigerii, luminis, pacis), что умершій спить въ мирѣ (dorm it in pace, in somno pacis), что тѣло его только поручено землѣ, что такой-то спитъ тутъ въ мирѣ (dormit hie in pace). Самыя катакомбы называются у христіанъ coemeterium, отъ греческа го zoip^TTjpiov, что па этомъ языкѣ означаетЪіМѣсто, гдѣ спятъ, и со отвѣтствуетъ русскому — усыпальница. Такъ иногда названы подзем ныя кладбища въ дѣяніи мучениковъ и на надписяхъ. Комнаты въ ката комбахъ, по большой части фамильные склепы, гдѣ собирались христіа не для совершенія религіозныхъ обрядовъ, носили у нихъ названіе си- biculunr, cubicula, какъ покои у Римлянъ язычниковъ, назначенные для отдохновенія и сна. Слова depositio, depositus, часто начерченныя на гробницахъ христіанъ, означающія «положенъ на время», «временно порученъ»,имѣютъ чисто христіанскій смыслъ и не встрѣчаются у языч никовъ. Гробница у послѣднихъ названа вѣчнымъ домомъ , domus aeterna, domus aeterhalis. Все въ катакомбахъ говоритъ намъ о снѣ умершихъ, и ничто не напо минаетъ смерти и разрушенія. Названіе Coemeterium, которое мы объяснили выше, давали у хри стіанъ всякому кладбищу частному пли общему, иногда одной гробницѣ. Cryptae (крипты), т. е. подземелье, въ которомъ хоронятъ, называ лись въ Римѣ христіанскія кладбища, вырытыя въ землѣ. Слово это на греческомъ языкѣ означаетъ тайный, скрытый. Въ первые вѣка христіанства, катакомбы назывались всего чаще coe meterium и сгуріа. Происхожденіе слова катакомбы (catacumbae)