Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства
16
Въ Греціи и въ тѣхъ странахъ Востока, гдѣ въ большей или въ мень шей чистотѣ своей отразилось классическое искусство, религіозныя изо браженія Христіанъ вѣроятно немногимъ отличались отъ тѣхъ, которыя мы видимъ въ катакомбахъ Рима. Если въ Италіи, стра классическаго искусства, христіанское художество приняло его направленіе, то въ Гре ціи, гдѣ первое проявилось и разцвѣло, второе при своемъ появленіи должно было получить тотъ-же классическій характеръ. Но также не безъ основанія можно предположить, что христіанское искусство среди народовъ Востока симетическаго уже заключало въ себѣ тѣ начала, тѣ элементы, которые вошли въ составъ, изъ которыхъ впо слѣдствіи образовался особенный стиль искусства, сохранившійся до на шихъ дней во многихъ странахъ и преобладавшій нѣсколько столѣтій во всемъ христіанскомъ мірѣ; я говорю о стилѣ византійскомъ, который сформировался въ слѣдствіе новаго сближенія греко-римскаго міра съ Востокомъ симетическимъ, на ихъ границѣ. Памятники его начинаютъ появляться вскорѣ послѣ перенесенія столицы Имперіи Константиномъ въ Византію; въ нихъ соединились и дошли до полнаго своего выраже нія формы, внѣшность классическаго искусства вмѣстѣ съ восточными идеями о Божествѣ. Христіане Востока подобно западнымъ замѣтили тѣ стороны идеала христіанскаго, которыя были болѣе въ характерѣ ихъ моральной натуры и религіозныхъ мечтаній и изобразили эти особенно сти въ искусствѣ по своему понятію о прекрасномъ. Подъ этимъ вліяні емъ создались колоссальные и грандіозные образы Христа, Богородицы и Святыхъ представленные мозаикой въ абсидахъ, въ куполахъ и на стѣ пропехождѳніѳ самыхъ древнихъ между ними ио временамъ гоненій, однако нѣкото рыя изъ нихъ должны принадлежать къ первымъ столѣтіямъ торжества церкви. Въ Константинополѣ нашли въ 1870-мъ году небольшую статую (52 сентиметровъ вы шины) изъ бѣлаго мрамора, изображающую добраго пастыря, по мнѣнію G. В. de Rossi 3-го столѣтія. Она находится теперь .въ древней церкви Св. Ирины, гдѣ соб ранъ небольшой музей древностей. Все это можетъ служить доказательсквомъ, что на Востокѣ у христіанъ было свое искусство въ первые вѣка распространенія но вой вѣры. Но нужно прибавить, что въ тѣхъ странахъ, гдѣ жители не имѣли на клонностей, не чувствовали влеченія къ Фигуративному искусству, гдѣ оно было запре щено законами прежнихъ религій, какъ напримѣръ, въ Іудеѣ, христіанское художе ство не могло принятъ такое развитіе, какъ въ Италіи. Если до окончанія изданія остальныхъ частей этого труда будутъ открыты другіе памятники христіанскаго искусства первыхъ вѣковъ на Востокѣ, то описаніе ихъ войдетъ въ послѣдній от дѣлъ всего сочиненія, гдѣ мы снова возвратимся къ этому предмету, и будемъ го ворить о немъ съ большею подробностію.
Made with FlippingBook Annual report maker