Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

179

пикахъ, застигнутыхъ гонителями въ копяхъ поццоланы и погребенныхъ живыми подъ глыбою песка, о папахъ, скрывавшихся и убитыхъ въ катакомбахъ и т. д., относятся къ этимъ временамъ. Поэтическій и таин ственный характеръ подземнаго Рима значительно уменьшается въ слѣд ствіе его изученія, но за то открываются много новыхъ подробностей существованія христіанской общины, имѣющихъ немалый интересъ. Надо также прибавить, что если иногда катакомбы дѣлались мѣстомъ убѣжища для живыхъ, то они не могли скрываться тамъ продолжитель ное время въ значительномъ количествѣ. Что христіане въ періоды пос лѣднихъ гоненій, когда ихъ собранія сдѣлались невозможны на поверхно ­ сти земли, находили въ катакомбахъ болѣе удобное и безопасное мѣсто для совершенія религіозныхъ обрядовъ, проникая туда изъ копей поц- цолоны или черезъ другія потаенныя отверстія, въ этомъ нельзя сом нѣваться. Престолы, кресла епископовъ въ комнатахъ относительно большихъ размѣровъ и самое расположеніе и сгруппированіе кубикуловъ доказываютъ намъ это; очень вѣроятно также, что вѣрующіе, которыхъ особенно искали гонители, епископы Рима и ихъ приближенные могли укрываться въ катакомбахъ непродолжительное время въ періоды пре слѣдованій, равно какъ при торжествѣ секты Арія въ 4-мъ столѣтіи и при смутахъ сопровождавшихъ избраніе нѣкоторыхъ папъ; но никакимъ образомъ нельзя предположить, что христіане массами обитали тамъ, это физически невозможно, не только потому, что они задохнулись бы въ узкихъ ходахъ и небольшихъ комнатахъ, лишенныхъ воздуха, по и пото му, что снабженіе при такихъ условіяхъ многочисленнаго собранія съѣст ными припасами и всѣмъ необходимымъ для жизни представило бы не преодолимыя трудности. Притомъ до сихъ поръ въ катакомбахъ не на шли и слѣда приспособленія ихъ къ продолжительному пребыванію хри стіанъ. Все въ этихъ подземельяхъ, какъ мы уже говорили, устроено прежде всего для погребенія мертвыхъ и потомъ для совершенія рели гіозныхъ обрядовъ, тогда какъ напротивъ, ничего въ нихъ не указыва етъ, что они когда либо служили жилищемъ людей.

12 ’