Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

449

Въ древнемъ Римѣ существовали кладбища товариществъ или сою зовъ, которыя можно назвать обществами погребенія. Главная цѣль со ставленія ихъ была обезпечить членамъ своимъ послѣ смерти приличныя похороны и гробницу. Правительство позволяло имъ владѣть колумба ріями и ипогеями. Это обстоятельство вѣроятно помогло христіанамъ снова дать легальный видъ своимъ разширяющимся криптамъ. Въ са момъ дѣлѣ надписи и новѣйшія открытія въ катакомбахъ вполнѣ даютъ право предположить, что во второмъ столѣтіи, если не всѣ частные хри стіанскіе ипогеи Рима, то по крайней мѣрѣ многіе изъ нихъ преврати лись постепенно въ мѣста погребенія коллегій или товариществъ, дозво ленныхъ правительствомъ. Но прежде чѣмъ говорить объ этой новой фазѣ существованія катакомбъ, необходимо объяснить, какого рода были эти общества и какими правами пользовались они въ Римѣ языческомъ.

VII.

Исторія образованія погребальныхъ коллегій въ античномъ мірѣ на ходится въ тѣсной связи съ исторіей экономическихъ ассоціацій, и пото му слѣдуетъ предварительно сказать о послѣднихъ нѣсколько словъ. Товарищества взаимной помощи перешли въ Римъ изъ Греціи, но только у Грековъ они имѣли болѣе благотворительный характеръ. * ) Религіозныя братства, составлявшіяся внѣ падающихъ и уничтожаю щихся оффиціальныхъ вѣрованій, распространяясь въ большомъ коли чествѣ особенно въ послѣднія столѣтія до появленія христіанства въ Греціи и въ тѣхъ странахъ востока, гдѣ преобладало классическое об разованіе, были въ одно и тоже время экономическія и религіозныя. Какъ первыя, они соотвѣтствуютъ ассоціаціямъ взаимной помощи, кото рыя въ наше время составились въ большомъ количествѣ на западѣ,

°) Revue Archdologique. Notice sur deux inscriptions de 1 ’ ile de Thira. In scriptions de File de Rhodes. Notice sur un fragment de stile trouvi a Athines par Wescher, и т. д.