Пути архитектурной мысли

Вот эта волна позднего (вырождающегося) рус ­ ского классицизма с его креном в сторону италь ­ янского ренессанса и эклектизма!, с его одинаково доброжелательным заимствованием форм и «ам ­ пира» и «русского стиля» и Возрождения и т. д., не потеряла своей силы и после революции, и продолжала интенсивно проявляться в работах ряда маститых архитекторов. Движение архитектурной мысли всех «левых» послереволюционных группировок начиналось с резкого отрицания и резкой борьбы против этого архитектурного эклектизма, и в этом сходились представители самых разнообразных течений. Эклектизм нельзя назвать оформленным тече ­ нием или группировкой, имеющей свое художе ­ ственное credo, свои принципы и методы работы, свою отчетливую целеустремленность. Для эклек ­ тизма специфично не столько наличие тех или иных характерных принципиальных установок, сколько полнейшее отсутствие таковых. Эклек ­ тизм беспринципен, и именно поэтому он так охотно выступает то в одеянии разнообразных «модных» и «ультрасовременных» лозунгов, по ­ нимая их, однако, чрезвычайно поверхностно и допуская смешение диаметрально противополож ­ ных архитектурных элементов и форм; то меха ­ нически соединяет воедино и «классику» и «кон ­ структивизм» и пр..; то обращается к отдаленным историческим экскурсам, слепо копируя образцы мертвых культур и пересаживая их в современ ­ ную обстановку без серьезного усвоения и кри ­ тики.

96