Пути архитектурной мысли

С полной отчетливостью проявились особен ­ ности формалистского мировоззрения в идеоло ­ гии архитектурной группы Аснова (Ассоциация новых архитекторов, о рганизовалаась в 1923 г.), именовавшей себя «рационалистами». В листке «Известий Аснова», единственном «официальном» издании этой организации (1926 г.) теоретики формализма писали, что теорию архи ­ тектуры необходимо строить «под знаком ра ­ ционалистической эстетики». Рационалистическая эстетика, идущая от Канта, — это эстетика аб ­ страктных формально-логических схем, витаю ­ щих вне времени и пространства. Тем самым органическая связь идеологии формализма с раз ­ ветвлениями буржуазной идеалистической фило ­ софии устанавливалась самими формалистами в достаточно категорической форме. В чем же заключалась теория архитектуры, разрабатывавшаяся формалистами «под знаком рационалЖгИінеской эстетики»? С точі^чзрсния формализма понятие архитек ­ туры образуют два принципиально отличных на ­ чала: «архитектура — искусство, с ее эстетиче ­ скими и формальными моментами, ^и» архитек ­ тура — техника, строительство, с егощійк'&'нерными конструкциями, учетом экономики и материаль ­ ной полезности». На резком идеалистическом противопоставлении архитектуры-.«как искусства» и архитектуры «как техники» была построена и заострена вся теория формализма. При конструи ­ ровании теоретических основ архитектуры форма ­ листы оставляли в стороне второе начало — 32