Принцип пропорции

86 I Образ и форма в античной архитектура 3 I Парные меры

кает и останавливает вертикальное движение, созданное колоннами и поддержанное каннелюрами: высотафронтона _____ _ 4,291 м _ высота ствола колонны 9,570 м 1 = — — — = 0.449 (+0,002). /Г Главный фасад оказался зариф ­ мован через строку. Причем движе ­ ние от меньшего к большему (от основания к завершению), опреде ­ ленное пропорциональной связью первой пары, уравновешено движе ­ нием от меньшего к большему второй пары (фронтон — ствол ко ­ лонны) , которое противоположно направлено. 3.19. Метод аналогии используется при построении форм Парфенона строго логично и вместе с тем изоб ­ ретательно. Каждый раз с новым оттенком игры. Возникает единая структура разнообразных живых ритмических членений. Разделение антаблемента на архит ­ рав, фриз и карниз зеркально отра ­ жено в разделении капители на абаку, эхин и шейку. (Антаблемент состоит из отдельных рядов камней, и пропорциональному делению от ­ вечают швы между рядами кладки, в то время как капитель вытеса ­ на из одного блока). Плоскостью зеркального отражения 1 . . . . — . ,_1_ ѴГ ’ * ’ /5 служат верх абака и низ архитрава: вьісота_каршпа^__ _ 0,600 м _ высота архитрава 1347 м 1 = -------------- = 0,444 ( 0,003);

высота аб ака

0351 м _

высота эхина

0,350 м

— -L - 1,000(0,000);

высота-Шейки капители _ 0, 158 м = высота абака 0351м 1 = - — --0,450 (+0,003). Основание храма разделено на усту ­ пы иным способом. Суммарная высота евтентерия и стилобата соединена с высотой всего основа ­ ния в той же связи: высота_(евтентерий+.стнлрбат) _ высота основания _0350 м+0,295 м _ 1 1,877 м "К =0,450 (+0,003). Высота стилобата при этом оказы ­ вается средним пропорциональ ­ ным высоты евтентерия и высоты двух одинаковых ступеней: высота евте^ітерия. _ высота стилобата 0.285 0,550 = °> 536; выс ота стилобата ____ = 0,5 5J0 m _ _ высота двух ступеней 1,032 м = 0333 (-0,003). 3.20. Антропоморфизм Парфенона (очеловечивание путем образной ас ­ социации) проведен последовательно и до конца, и с образом идеально ­ го человека соединяется храм не только соразмерностью и пропорци ­ ей, но и абсолютными размерами. Греки придавали числу первейшее значение. Пользовавшимся деся ­ тиричной системой счета грекам, как и древним египтянам, понятия ’ ’ десять ” , ’ ’ сто ” , ’ ’ тысяча ” представ ­ лялись в иерархическом строе величин прямыми аналогами еди ­ нице, но только более высокого

высота арх итрав а _ 135 Ом _ высота фриза 1347 м

■=

J- = 1,000(0,000);