Принцип пропорции

10 Пропорция и симметрия в зрительном восприятии и искусстве 1 Принцип пропорции

са влияний прошлого на творче ­ ский акт, нестабильностью физио ­ логических и психологических сос ­ тояний в настоящем обусловлен* практическая (но не принципиаль ­ ная) непредсказуемость поступков и действий человека в одних и тех же условиях- Достаточно ясно, что, если б нам было дано охватить весь действительный комплекс при ­ чин, взаимосвязей и следствий, про ­ бужденный объектом творчества, мы получили бы вполне детерминиро ­ ванную картину и предсказали бы конечный результат не хуже, чем синоптики предсказывают погоду. Таким образом, считать природу детерминированной, но делать ис ­ ключение для человека, для твор ­ ческого процесса — значит, допус ­ кать произвол. Человек принадле ­ жит природе. Он - ее часть. Его творчество в области формообразо ­ вания в такой же степени доступ ­ но исследованию методами точных наук (в принципе), что и формо ­ образование в природе, и глубин ­ ные законы этих процессов долж ­ ны где-то сомкнуться. 1.14. Принципиально глубокие раз ­ личия между формообразованием в природе и в искусстве действи ­ тельно существуют, и этот вопрос заслуживает внимания. Формообразование в природе — это явление роста, в котором форму можно определить как граничную поверхность области пространства, захваченного объектом природы в процессе его становления. Природа занята во все времена именно этим: она создает объекты бытия буквально из точки, и нет ничего более обыденного, повсед ­ невного и вместе с тем загадочно непостижимого, чем возникновение формы. Пространство, только что бывшее ничем, становится цветком, листом, деревом, совершенным жи ­ вым существом, и только буднич ­ ность этого чуда позволяет ему

жизни? Кто решится сказать, что путь от морского бульона к ар ­ хеоптериксу, снежному барсу, но ­ сорогу или человеку более пред ­ сказуем в принципе, чем формы, возникающие в творчестве чело ­ века?! 1.12. Человек обладает сознанием и наделен памятью не только лич ­ ной, но и памятью глубоко скрытой и связывающей его со всей предис- торией- Каждое сущее в этом мире "Я" есть граничная точка в бесчис ­ ленных разветвлениях дерева жизни, связанная неразрывной нитью с са ­ мым ее началом. В каждом "Я ” живет не только отраженный соз ­ нанием внешний мир, но и, каза ­ лось бы, канувшие в небытие вре ­ менные пласты. Мы не знаем, как далеко уходят в прошлое живые связи сознания, за какими преде ­ лами времени не остается следов прошлого. История каждого ” Я ” неповторима, неповторим генетиче ­ ский вклад в каждую личность, неповторима и судьба каждого че ­ ловека как комплекс внутренних процессов и превращений и как комплекс охваченных восприятием образов внешнего мира. Все это выражено в конечном счете пси ­ хическим складом и спецификой восприятия. Человек, действитель ­ но, — космос, несущий в себе не только настоящее: каждое его пере ­ живание включает в себя и пласт истории — время. 1.13. Личность художника - его одаренность, интуиция, его видение мира и мастерство - обусловлена и опытом личной жизни и вкладом предистории - наследственностью. Так прошлое (далекое и близкое) не ­ зримо присутствует в настоящем. Оно участвует в сиюминутном кон ­ такте художника с объектом твор ­ чества наравне с совпадающим с творческим актом во времени внеш ­ ними обстоятельствами. Именно неизвестностью огромного комплек ­