Подробный словарь русских граверов XVI—XIX вв.
топкой и изящной работы). Иныя заставки содержать гербы Божидара, его сына или другихъ издателей, почти всегда очень грубо вырѣзанные» (Стасовъ, Разборъ, стр. 26). 5) Въ типографіи Мамоничей и, вѣро ятно, подъ руководствомъ Петра Тимоѳеева Мстиславца, который уже находился въ ВилыгІ. въ 1574 году и напечаталъ въ ртой типографіи Евангеліе напрестоль- і ное. — Въ послѣсловіяхъ Московскаго Апо стола 1564 года и Львовскаго 1574-го сохранились о дѣятельности этихъ типо графовъ и о заведеніи первой типографіи въ Москвѣ слѣдующія подробности: «пове лѣніемъ благочестиваго Царя и Великаго Князя Ивана Васильевича всея Русіи и благословеніемъ Преосвященнаго Макарія Митрополита, начата изыскивали мастер ства печатныхъ книгъ, въ лѣто 61 осьмыя гысшци(7061 — 1553), въ31-е лѣто госу дарства его. Благовѣрный же Царь повелѣ устроити домъ отъ своея царскія казны, і идѣже печатному дѣлу строитися, и нещадно дзяіне отъ своихъ царскихъ сокровищъ дѣлателемъ, Николы Чудотворца Гоступ- ского діакону Ивану Ѳедорову, да Петру Тимоѳееву Мстиславцу, на составленіе пе чатному дѣлу и къ ихъ упокоенію,дондеже и на совершеніе дѣло пхъизыде. И первѣе вачаша печатати сія святыя книги, Дѣянія апостольска и посланія соборная и святаго Апостола Павла посланія въ лѣто 7070 первое (1563), Априля въ 19, на память преподобнаго отца Іоанна Палеврета, си- рѣчь вѣтхія лавры, совершени же быша въ лѣто 7070 второе (1564), Марта въ 1 день, при Архіепископѣ Афанасіѣ, Митрополитѣ всея Росія, въ перво лѣто святительства его, въ славу всемогущія и Живопачальныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, аминь».
Въ послѣсловіи къ Львовскому Апо столу 1574 года типографы эти повѣст вуютъ, что «презѣльнаго ради озлобленія, часто случающагося намъ, не отъ самого того Государя (Ивана Васильевича), по отъ многихъ начальникъ, и священноначаль никъ и учитель, которые на насъ, зависти ради, многія ереси умышляли. ... сія убо насъ отъ земля и отечества и отъ рода нашего изгна, и въ ины страны незнаемы пресѣли. Егда же оттуду сѣмо преидохомъ, и по благодати Богоначалыіаго Іисуса Христа, Господа нашего, хотящаго судити вселеннѣй въ правду, въенріяша насъ лю безно благочестивый Государь Жикги- монтъ (Сигизмундъ) Августъ, Кроль Поль скій и Великій Князь Литовскій, Русскій, Прусскій, Жемонтскій, Мазовецкій, и иныхъ, со всѣми паны рады своея. Въ тоже время съ тщаніемъ умоли Государя Велеможный папъ Григорей Александро вичъ Ходкевичъ, папъ Виленскій, Гетманъ наивышшій Великого Кнлзьства Литов скаго, Староста Городенскій и Могилев скій, прія насъ любезно въ своей благо- утѣшнѣй любви, и упокоеваше насъ не мало время, и всякими потребами тѣлес ными удовляше насъ. Еще же и сіе недо вольно ему бѣ, еже тако устроити насъ, по и весь не малу дарова ми и па упокоеніе мое. Намъ же работающимъ по воли Господа нашего Іисуса Христа, и слово его по вселеннѣй разсѣвающе, егда же пріити ему въ глубоку старость и начастѣ главѣ его болѣзнію одержимѣ бывати, по велѣ намъ работанія сего престати и ху- дожьство рукъ нашихъ ни во чтоже поло- ясити и въ веси земледѣланіемъ житіе мира сего препровождати, еже не удобно ми бѣ раломъ, ниже сѣменъ сѣяніемъ время жи вота своего съкращати, но имамъ убо вмѣсто рала художьство наручныхъ дѣлъ
146
146
Made with FlippingBook Digital Publishing Software