Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

— 215 — который оказалъ большія способности къ искусству; я былъ по ­ раженъ необыкновенною простотой, достоинствомъ и изяществомъ его естественныхъ манеръ, потомъ приславшій спрашивалъ меня, — замѣтилъ лп я его манеры, которыя напоминаютъ ему моло ­ дыхъ людей, воспитанныхъ въ самыхъ лучшихъ интеллигентныхъ семьяхъ — я потомъ узналъ эту крестьянскую семью, — она была по истинѣ строго-христіанская. Надо опасаться, что скоро крестьянскіе парни будутъ смотрѣть съ улыбкой сожалѣнія на такъ-пазываемыхъ интеллигентныхъ юношей, на воспитаніе ко ­ торыхъ тратятся большія средства и усиліе серьёзныхъ умовъ, а между тѣмъ они не выработалп въ себѣ сознанія, что воспитаніе п обученіе обязываютъ пхъ быть обдуманными, сдержанными п, какъ представителей высшаго русскаго юношества, образцомъ всего прекраснаго Но обратимся къ формальной сторонѣ. Мы гово ­ рили о религіозномъ воспитаніи человѣка какъ для вѣчности, такъ и для вдохновляющей силы, стремящейся проявить прекрас ­ ное въ жизни. Но что нужно для осуществленія его въ жизип практической? Прежде всего воспитаніе должно дать способы ориентироваться при всякомъ обстоятельствѣ. Знать всего нельзя; большой запасъ эрудиціи доступенъ только фепоминальной па ­ мяти, которой обладаютъ весьма немногіе; а иногда и сильная работа памяти можетъ быть не безопасна; каждому человѣку даны опредѣленныя силы, и только гармоническое развитіе ихъ можетъ быть цѣлесообразно. Если же, наприм., память развивается на счетъ соображенія, то она только можетъ принести вредъ, да п къ чему же масса свѣдѣній, когда нѣтъ способности воспользо ­ ваться нмп п даже разобраться въ нихъ? Факты всегда можно собрать, по способность располагать ими — безусловно должна быть пріобрѣтена воспитаніемъ. Вотъ этому и помогаетъ такъ- называемая формальная сторона нашего интеллекта. Нечего го ­ ворить, насколько важна математика; всѣ законы матеріи без ­ условно въ основѣ своей имѣютъ опредѣленныя математическія формулы; она пріучаетъ къ точному мышленію въ этой области; вмѣстѣ съ тѣмъ логика и метафизика даютъ формулы явленіямъ, не поддающимся законамъ математики въ области высшаго со ­ знанія, высшихъ проявленіяхъ жизни. Сколько бы ни было со ­ брано эмпирическихъ данныхъ, они будутъ ничто, покуда разумъ вашъ не наложить на нихъ свопхъ схемъ, не сгруппируетъ пхъ въ стройное цѣлое и не выведетъ законовъ, связанныхъ съ цѣ ­ лымъ строемъ вашего сознанія; до тѣхъ поръ они останутся